三教合流，最终为统一的多民族国家[注: 多民族国家 拼音： 解释： 1. 由多种民族组成的国家。]的重建铺平了道路。隋文帝完成统一后，与秦王朝一样，为继之而起的政权清除了障碍后旋即灭亡。中国历史自唐朝开始进入了封建社会发展的成熟时期。中华文明史[注: 本书是光明日报出版社重点图书工程——光明彩图书系历史系列中的一种。编者力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，]上，两大统一帝国都拥有了各自的辉煌时代，这就是我们常说的“汉唐盛世”。特别是汉代的“文景之治[注: 文景时期，重视“以德化民”，当时社会比较安定，使百姓富裕起来。到景帝后期时，国家的粮仓丰满起来了，新谷子压着陈谷子，一直堆到了舱外;府库里的大量铜钱，多年不用了，穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算了。]”和唐代的“贞观之治”，在史家的笔下熠熠生辉。值得注意的是，“汉唐盛世”恰恰分别是以继承结束数百年分裂状态的秦王朝和隋王朝的政治遗产为基础的。由统一到分裂、又由分裂到统一，中华文明就在这样的历史交替进程中逐步向前发展着，这是耐人寻味的。
1911年爆发的辛亥革命，一举推翻了延续了两千余年的封建专制制度，无疑具有划时代的意义。然而此时的中国，由于自鸦片战争以来备受帝国主义[注: 帝国主义即垄断资本主义，是资本主义的垄断阶段，也是资本主义发展的最高阶级和最后阶段。随着生产力的发展和生产社会化程度的提高，]列强的欺压，已经难以独立地进行社会整合并完成国家统一了。中华民国成立以后，中国社会很快便陷入军阀混战、地方割据[注: 该词条暂无摘要-difanggeju]的分裂状态。
中华人民共和国的成立，为中华民族的崛起创造了前所未有的历史机遇。改革开放的中国，更以崭新的姿态融入世界文明发展的潮流。香港的回归，澳门的回归，彻底清除了殖民主义的残余，中国统一的历史将会在多元开放的社会发展趋势中重新书写。
在东方这片广袤辽阔的区
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