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郭盛民:从历史、文化的角度看“分裂与统一”

时间:2011-12-22 12:08:46  来源:不详
域内,中原文化对于周边民族和国家的影响,是先进文明的传播和辐射;当少数民族[注: 中国自古以来就是一个多民族国家,少数民族指得是多民族国家中人数最多的民族以外的民族。新中国成立后,通过识别并经中央政府确认的民族共有56个。]进入中原之时,则是中原先进文化对后进文化的包容与同化。从历史上看,古代社会往往是野蛮部落或游牧民族发动军事侵略以扩张其生存和发展的空间,而近现代社会正相反,往往是文明国家(或者说发达国家)对相对落后的民族与国家实施强权,籍以维护其市场利益和政治理念。

 

    历史证明,大多数中国人(包括汉族和少数民族)拥有共同的祖先。中国“有服章之美,故称华;有礼仪之大,故称夏”,“华夏”应该是对古代诸多民族及其属国的共同称谓。

 

    就占国家人口绝大多数的汉民族而言,首先它是一个非宗教民族,因此基本上不存在最容易引发敌视和冲突的宗教矛盾。相对淡漠的宗教观念和文化传统的宽厚精神,使之能够容纳和接受不同宗教的传入和发展,并且与所有的宗教民族和睦相处。其次,汉民族自身饱经磨难和压抑,对安宁祥和的生活有着深切的渴望。强盛之时,虽有夜郎自大之嫌,但却崇尚“恩被四海”;衰弱之日,虽有过于谦顺隐忍之举,却崇尚自强有为。完全可以说,汉民族从来不搞大民族主义,也反对形形色色的民族主义。所以,我们必须全力倡导中华民族多元一体共荣共辱的团结精神。

 

    第二次世界大战[注: 第二次世界大战(1939年-1945年),是迄今为止人类社会所进行的规模最大的全球性战争。战争最高潮时全球有61个国家和地区参战,有19亿以上的人口被卷入战争。]以后,形成了以美国为首的西方资本主义和以前苏联为首的东方社会主义两大阵营。世界局势处于动荡不安而又紧张对立的冷战状态。中国采取了近抗苏联,远反美国,广交第三世界发展中国家的外交政策,独立自主的建设和发展,并成功取代台湾加入联合国,成为安理会五个常任理事国[注: 联合国安全理事会任理事国是联合国安全理事会中的五位创始成员国,是二战期间反法西斯同盟国中除法国外的四+1大国。1945年6月26日,旧金山制宪会议圆满结束,《联合国宪章》正式签署。]

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