魏特琳被安葬在密歇根州雪柏镇郊的公墓，基督教传教士联合会特意制作了一块4尺见方的大理[注: 大理市（白语：Guiphet ）位于中国云南省西部，是大理白族自治州的州政府驻地。大理市地处云贵高原上的洱海平原，苍山之麓，]石墓碑，上面刻着一幅象征金女院的中国古典式房屋图案，房屋顶部用中文隶书写“金陵永生”。遗憾的是，在那座小镇，包括魏特琳的亲人在内，一直无人理解这四个属于那个东方古国的文字。

    离世的魏特琳也许不能接受，一年之后，她倾注了毕生心血的金陵女院被日本人占领破坏的事实：作为军营、马厩和指挥[注: 音乐指挥手势 指挥 ：zhǐ huī ①通过手势、身体动作以及面部表情，驾驭和控制乐队和合唱队表演的音乐家。自19世纪以来，已成为音乐团体必不可少的艺术领导者。]部使用，破坏非常严重。

    就像那座对中国人来说含义深刻的墓碑，没有出现在南京一样，因为战乱和政权更替，魏特琳死后，她的所作所为也不为后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]的中国人所知。直到那本厚厚的《魏特琳日记》被一个东方人发现……

半个世纪后魏[注: 后魏 拼音： 解释： 1.北朝之一。鲜卑族拓跋??自立为代王，国号魏，亦称北魏?p拓跋魏?p

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