●影印出版推动明清文学研究

　　在明清诗文研究领域，2010年底出齐的《清代诗文集汇编》，使大量稿本、抄本、孤本、珍稀本等清人别集普及流通，不仅为清代文学研究提供了丰富的原始文献，也为文学批评史、学术史研究开拓了广阔的学术前景，必将有力地推动古典文学研究。《文学遗产》（2011年第3期）刊载了罗宗强《明代文学思想个案研究的整体观照》、左东岭《明代诗歌研究的几个问题》、罗时进《地域社群：明清诗文研究的一个重要维度》、何诗海《明清文体学研究的学术空间》等文，从不同角度提出了明清文学值得关注和思考的问题。其他的相关研究成果，则各自讨论了一些具体的问题，如陈书录《唐顺之[注: 唐顺之，人的名字。中国明代有两位“唐顺之”。一位是散文家“唐顺之”；另一位是大学士“唐顺之”。-tangshunzhi]与明代“毗陵诗派”考论》等；蒋寅连续发表《王夫之[注: 王夫之（1619-1692) 中国明末清初思想家，哲学家。衡阳(今属湖南省)人。字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与顾炎武，黄宗羲同称明末三大学者。]对情景关系的意象化诠释》等三篇文章探讨王夫之的诗学。此外，蒋寅《张谦宜[注: 张谦宜 人物简介 ［清］（公元一七二o年前后在世）字不详，号稚松，胶州人。生卒年均不详，约清圣祖康熙五十九年前后在世。]〈絸斋诗谈〉与清初格调诗学的承传》、《一个有待于重新认识的批评家——陈祚明[注: 简介 陈祚明［约公元一六六五年前后在世］字允倩，钱塘人。 介绍 生卒年均不详，约清圣祖康熙四年前后在世。博学善为文。以贫佣书京师，殁于客邸。]的先唐诗歌批评》等文，则讨论了一些较少为人注意的清初诗学家。彭玉平《论词之“哀感顽艳”说》指出，清代词学中的哀感顽艳之说至况周颐而集大成，况周颐将其与重拙大说紧密结合，将悲情往深广博大方向发展，并以此作为词体的基本体性。

　　2011年戏曲研究的重心集中于明清，尤其是清代宫廷演剧的相关问题。促成这一现象的重要条件，是《清宫升平署[注:

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