书法引领汉字进入艺术的领域，汉字不再仅仅作为表达的载体，更是一种审美的客体，横竖撇捺的讲究、笔画的粗细、气势和韵律，都形成了汉字独具的审美感。书法让文字的内容与形式达到高度统一：什么样的情感产生什么样的内容，什么样的内容对应什么样的气势。会写字，写好字，进而学习一点书法艺术，就不会再停留在对文字的传统表意功能上了，而更多地进入到文化心理、文化品位、审美需求、文化传承的层面上。

保留书写的习惯，就是保留我们对汉字的喜爱和对先人的敬意；保留书法这门艺术，就是要将对传统文字的传承融入到我们修身养性、陶冶[注: 【词语】：陶冶【注音】：táo/yáo yě【释义】：1.陶工和铸工。2.谓烧制陶器和冶炼金属。3.制作和烧炼(陶瓷器)。]情操、提高审美的修养中。

在享受数字时代带来的种种便捷时，是否也遗失了对书写之美的记忆

张玲（媒体人）

不得不承认，数字时代，书写着实便利快捷。且不说用手机发送问候短信，用电子贺卡传情达意，单说用电脑码字，就不知比拿起笔去写快了多少倍。除此之外，它那复制、删除等功能，亦不知让文字工作者省了多少功夫。只是，电脑用得久了，写字倒成了件不容易的事。

记得有一次，出差时没带笔记本电脑，单位急要一篇1500字以内的通讯稿。如若在平常，电脑上敲敲打打一番，两个小时完工不在话下，可那天我在纸上写写画画熬了4个小时都没成文，总是写着写着就觉得哪个字怪怪的，哪个字又想不起来怎么写。思路一次又一次被打断，没办法，最后只好跑到嘈杂的网吧赶活儿。

前不久与几位文友说及此事，没想到他们亦有诸多类似的“糗事”，不禁感慨：我们在享受数字时代带来的种种便捷时，是否也遗失了对书写之美的记忆？由此想来，不由洞悉了台湾[注: 台湾省-台湾是中国神圣领土不可分割的一部分。历史上，台湾曾被西班牙、荷兰、日本先后占领过。抗日战争胜利后，台湾重归中国的版图。]美学家蒋勋的些许心思。或许，蒋老师在编写《汉字书法之美》时，在费尽心思用那些美妙的文字诉说汉字每一笔一画中蕴藏的故事时，亦有一种对国人的书写能力会在数字时代日渐消失的担忧吧！

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