诗文为本业，以著述儒家哲学为副业，促使日本汉诗创作呈现高峰的同时，更使日本汉诗成了集教育和思想哲学为一身的文化品种。换句话说，日本汉诗是汉字文化圈的文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]，如果离开了博大精深的汉字文化圈的文化积淀和文化交流这一广阔深邃的背景，就难以解读日本汉诗这一跨国界的文化交流遗产。
日本不仅有汉诗创作传统，更有诗歌吟诵传统。日本江户时代大诗人菅茶山在《笔墨消遣》中写道：“古代人区分四声诵读”，“现今高野山学寮（空海创立的真言宗的学校）区分四声诵读，又其秘教中，也有人采用汉文训点读法，可见那里还保存着古代遗风。”
正是在这一古代遗风的基础上，1968年经文部科学大臣签字批准，成立了财团法人日本吟剑诗舞振兴会，当时的注册会员就达三百万之众。专业人士就其兴盛原委分析道：“如今的吟诵，一方面由于它是一门高尚的艺术，比其他表演艺术更具有趣味性和娱乐性，所以在全国得以流行。另一方面，吟诵活动对青少年教育，防止其误入歧途，对提高国民道德修养等都是最好的途径，因而被各界广泛采用。加之学校教育方面，中学和高中的教科书里把汉诗汉文作为必修科目予以强化，各地中学和高中聘请吟诵家教授吟诵，也促使了吟诵在全国的普及。”（菅原雪山《现代式吟诵名诗集·序》）
四十多年来，日本吟剑诗舞振兴会已形成北海道、东日本、中部、近畿、中国、四国、、九州等七大地区联络协议会及都道府县51个吟剑诗舞总联盟，制定了宪章，成立了培养吟诵教员的夏季吟道大学和剑诗舞道大学，出版有《吟剑诗舞》月刊学术杂志，每期有“汉诗初学者讲座”栏目，编辑发行了统一教材《吟剑诗舞汉诗集》，利用日本中央电视台卫星电视“日本娱乐频道”，每天早晨播放30分钟的吟剑诗舞节目，中央广播电台节目中有专门的吟诵专题，每年举办全国吟剑诗舞表演大会及全国名流吟剑诗舞道大会，还派遣吟剑诗舞代表团去国外进行交流表演。
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