[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]，它们属于全体中华人民共和国的公民，国家必须承担起保护这些文化遗产的责任。
　　文物无罪但收藏有对错
　　有关人士给“地下”收藏文物合法化找了个理由，即“文物没有对错”，于是，文物收藏也不应该有对错。说到“收藏”，就一定不能脱离“所有权”。文物没有对错，但所有权却是有“合法”、“非法”之分。如果个人收藏的所有权是合法的，尽管秘不示人，那也是受到法律保护的，无所谓“地上”“地下”的。但是，如果占有的是国家法律明确规定是属于国家的文物，那么，当试图将这些文物转化为个人所有时，就是在侵害公众的权益。所以，尽管文物没有对错，但文物的收藏一定会有对错。
　　如何让占有这些侵犯他人所有权文物的收藏者，摆脱负罪感，同时还可以合法地占有这些文物呢？办法是有的，但绝不是给收藏者以“大赦”，而是让这些文物回归其法律规定的所有者，即社会公众。将这些文物悉数捐赠给社会，由代表社会利益的信托管理者来履行对这些文物的保护和管理。如果捐赠者有能力、有意愿履行信托管理责任，则可以成立公益性机构，由社会人士组成的理事会来进行管理。如果捐赠者没有保护能力，则可以由国家文物收藏机构来管理，并提供公众利用这些文物的条件。这样，所谓的“地下”收藏就成为光明正大的公共收藏。
　　市场并非文保最好方式
　　需要明确的是：国内文物市场早在上个世纪80年代就对国内居民开放了。此后，各种档次、各种类型的文物交易场所纷纷出现，基本涵盖了从一般文物到高端文物的交易活动。不同的文物交易场所，对进行交易的文物是有一些要求的，如文物监管市场通常只允许一般文物的交易，文物拍卖市场则要推出高端文物。这些对交易文物的要求，更多的是由用户的需求决定的，市场规律在这里已发挥了一定的作用。但是，为什么人们感觉不到市场对文物保护的作用呢？感觉不到市场“扬真抑假”的作用呢？这是由于文物自身的特殊性：文物具有独特、稀少的特点，只此一件，如爱好者众，如通过市场交易，则只能是出高价者得之。因此，出售者希望卖到最高价，而买者则希望“捡漏”，交易双方都视“公平交易”为虚言，都将[注: 都将 拼音： 解释： 1.唐五代禁军统兵官名。-doujiang]“诚信”抛到脑后，市场形同虚设了。所以，市场只是文物流转的场所之一，由于从交易双方的获益考虑，市场的公开交易并不一定是交易者的最佳选择，于是就有了场外交易，有了私下交易。这些现象，并不是《文物保护法》造成的，而恰恰是文物交易与生俱来的。
　　保护文物的措施包括法律、行政管理、经济、科技和教育，只有多管齐下，综合治理，才能发挥保护文物的最大效力。如果要想在文物交易中保护交易者的利益，即避免受骗上当，最重要的是提高收藏者对文物价值的认识，增强收藏者文物保护的自觉性和责任意识，少了利益的诱惑，其辨真识假的能力就会少受干扰。

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