北周静帝宇文衍的年号 581年 大定 (李天祚):越南李天祚的年号。]十二年（公元1172年）刊本《壬辰重改证吕太尉经进庄子全解》十卷，《庄子卷》则满足了庄学研究者的愿望，让吕惠卿的《庄子义》得以全貌展示于众。类似的例子在《庄子卷》中还有很多，足见编纂者为求“全且精”的良苦用心和所花费的功夫之深。可以相信，不光是《庄子卷》，此后《子藏》中的其他一系列[注: 一系列 拼音： 解释： 1.犹言一连串。-yixilie]子书的卷本，都会以这种精神和方式，体现“求全且精”的原则。

 

    从对《子藏》的编纂要求而言，不光是尽可能“全且精”地收录历代子书的各种有价值的本子，还要对各类本子按系列撰写“提要”（拟先出版单行本，而后汇成《总目提要》），这些“提要”，要求文字准确简要，体例基本一致——包括著者的生平、世次、爵里，以及著作的内容简介和版本源流等。《简介》中附了《南华真经五卷提要》，其所写文字，应该说很好地体现了编纂者的上述要求，它可称《庄子卷》（实际也是《子藏》）“提要”的范例，读者藉此可窥一斑。显然，《子藏》工程是十分浩大的，对学术质量的要求也相应非常严格，我们从眼下已经问世的《庄子卷》看，可以毫不怀疑地断定，编纂者为实现保质保量所作的努力，实际上已达到初定目标了。

 

    由《简介》的介绍，我们初步认识了《庄子卷》的基本面目，且透过它，似能窥到《子藏》的全豹之影了。这里应特别提及，总编纂方勇教授为《子藏》和《庄子卷》分别撰写的《〈子藏〉总序》及《庄子卷》“前言”，是两篇很能体现学问功力和学术分量的力作，它们完全可以作为论述子学史和庄子学史的论文看待，且前者以骈文形式撰就，足显作者扎实深厚的古文功底。也正如方勇教授在《〈子藏 〉总序》中所说：“敢以振兴文教自任，启动《子藏》工程，蒐天下之遗籍，极百家之大观，其霑溉子学，嘉惠来兹，蔑以加矣。”“然则《子藏》之纂，广蒐博采，荟萃群籍，若渤澥纳百川之流，太仓聚万斛之粟，自有子书以来，无有如斯之富有美备，蔚然称盛，不特策府藉资充盈，用垂久远，凡四方治子学者，盖不俟于遐搜之力，患乎旁稽之艰，亦可惬意餍心，足资观览矣。”这番话既说明了编纂《子藏》的真正目的——乃旨在“振兴文教”和“霑溉子学，嘉惠来兹”，也道出了完成此工程本身的难度和不易。同时，它也告诉我们，《子藏》的问世，无疑是功在当代、泽被后世。笔者以为，这个容纳5000种子学著作之巨、堪称煌煌宏大之古籍文献文库，一俟其全部出版问世，不仅将有利于当今的文化建设，有利于传统文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即

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