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曹丕索取下属玉玦后用“甄嬛体”写勒索信？ |
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时间：2012-5-19 10:11:50 来源：不详
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得欠缺些什么，总得给人家一个有文化含量的说法，于是，作为当时大才子的他，提笔给钟繇写了一封解释信。这封信曲曲折折，大费周章，尽拣好听的说，尽不说人话，目的就是给自己的勒索行为进行解释，《三国志[注: 《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（２２０）到晋武帝太康元年（２８０）六十年的历史。]》裴松注解中进行了全文引用，这里就不再赘述，且根据曹公子行文的技巧章法，用“甄嬛体”再演绎一次。
明明想占有钟繇的玉玦 却用大量篇幅表白自己对玉的钟爱
“素日里听闻说玉是用来比喻君子的，想必是极好的，连诗人都夸过的。本公(戏用本宫)早前私心里就晓得天下的美玉总脱不过这四大玉的影子去：无非是晋国的垂棘，鲁国的玙璠，宋国的结绿，楚国[注: 楚国，又称荆、荆楚，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国。楚国祖先族姓芈，熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落，灭于秦国。辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。]的和璞，那价钱真真儿贵，能买下一座城池去。过去说到它们的人海了去，到后来也没个休（有称畴昔，流声将来）。想来这四大美玉的模样儿，定是白得像脂肪，黑得像油漆，红得像鸡冠，黄得像栗子（白若截脂，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗），好看得紧，若是佩戴，定衬肤色，效果那是极好的。本公也只是悄悄地听得人讲它的好处，倒是不曾亲眼见过这货。本公倒是想佩戴一番，虽是德行配不上美玉，才能不如诗人，只是私心里仰慕（私所慕仰），倍感力不从心，却也不负恩泽。”
话到这里，绕了一个大圈，尽谈些美玉的文化和历史，先给自己的勒索行为戴上一个堂而皇之，光辉灿烂的文化的帽子。
说人话：我喜欢美玉。
“这四大美玉是极好的，只可惜不曾流传得下来，心里头只有这么个念想：能见着面儿就最好不过了。那宝物如今越发的罕见难求，总遇不着真货，为此寝食难安，消减了饮食的兴致，每每思之，颇觉无限怅惘（私愿不果，饥渴未副）。”
说人话：碰不到好玉，急得我吃不下饭。
再下一步，慢慢地亮出自己的意图，可真够能迂回的。“近日里听闻南阳的宗惠叔提起说，您手里头有块真货，可以媲美史上四大美玉，本公听了真真儿替您高兴，我愿表达自己的赞美，虽不是自家之物，倒也可促进友谊，是最好不过的了。
本想写信赞美，但又怕文辞必是不能表达我意，若是意思表达不周，耽搁了我的意图也就罢了，便是引起您的误会，那就不好了（当自白书，恐传言为审）。实在只能托舍弟曹子建，再转荀仲茂将本公的意思实打实地告诉您。偏生我一早就没这个要拿玉的意思，没想到你是个水晶心肝纯净的人，自然不会在这小事上计较，我的口头表达才到，你倒把玉送来了，这叫我真真儿不好意思。今儿个我算是得了。”
最后，曹丕赤裸裸地描写自己见到玉石的贪婪情状，“今儿跪着捧着开了盒子，只觉得光芒耀眼（捧跪发匣，灿然满目），那是从心里就喜欢了，这美玉不在于多少，而在于珍惜与否。怎的说我这样一个人物，能见着这稀世珍宝，私心里觉得不般配，真是越说可越不好意思了。要说这美玉吧，个个都喜欢，但最见不得史上那些喜欢沾光取巧的人物，例如秦王，巧取豪夺，出手极是诡异，一点脸面儿也不要，不过我绝不是那秦王之辈，您也犯不着做蔺相如[注: 蔺相如上一页 [1] [2] [3] 下一页
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