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梁漱溟之子忆父亲：为跟大众在一起研究儒学 |
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时间：2012-5-20 11:43:02 来源：不详
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5月13日，由世纪文景主办的“传家与守望”分享会在北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]妃思客栈举行。国学大师梁漱溟先生的长子[注: 丹朱镇-丹朱镇位于山西省东南部，上党盆地西侧，东距长治市区21公里，北距太原市234公里，距北京670公里，跨越太行山可探中原地区和华北平原幅员1029平方公里。]梁培宽、次子梁培恕与读者分享了对于父亲的回忆。梁培恕透露，他接下来将再出版两本有关父亲的书，分别是《架桥人和他的梦》和《人类需要认识自己》。梁培恕强调，梁漱溟是为了跟大众在一起转而研究儒学的，一生并未放弃佛学。
梁培宽：整理著作走近父亲
梁培宽是梁漱溟先生的长子，他的专业主攻方向是生物学，与父亲的研究并无太大关系。梁培宽称自己1986年退休以后，在整理父亲著作的二十多年时间里才逐渐走近父亲。他说：“我父亲的东西跟我学的生物学差别很大，但是我也硬着头皮去做了，这需要一个慢慢熟悉的过程，很多东西一直到今天我还不能说我懂了。比如他对佛学的研究有一定深入的程度，我就不敢说我懂了。我曾经找他谈话，说你给我简单地、深入浅出地讲讲佛学究竟是怎么回事儿，他前后给我讲了两次，到现在我还整理不出一个印象来。”
在整理父亲著作的二十多年，还有一点令梁培宽印象深刻，那就是父亲著作出版的客观条件有了很大改观。他回忆，梁漱溟出版的第一本书是《人心与人生》，但经历了很多波折才出版，“1982年年底，我们得知有一家出版社可以自费出书，书稿出来后又出了问题。出版社开出两个条件：一个是不能在新华书店公开出售；第二个条件是只能印2000本。前前后后拖了一年多才出版。”梁培宽说，当时要找一个出版社不太容易，现在跟过去很不一样，“现在是出版社找我，常常是好几个出版社同时来找。”
梁培宽坦言，整理父亲的著作就是想把父亲的思想交回社会，提供给读者，“我父亲的一些著作或一些谈话，整体来说，当然不可能都是十分有价值的，但总会有一些值得保留的东西，总会有一些有意义的东西值得后人来研究、来思考。”
梁培恕：父亲没有放弃佛学
《中国最后一个大儒——记父亲梁漱溟》近期由江苏文艺出版社出版，这本传记是梁漱溟次子梁培恕历时20多年写成的。梁培恕表示，这个书名是出版社改的，他最初定的是《至大至刚——记父亲梁漱溟》，他觉得父亲不需要靠“大儒不大儒”的图一些名。梁培恕说：“大家对梁漱溟有个评价是表里如一、独立思考。这个独立思考也能概括他对待我们兄弟二人。他从来不对我们说他的思想是什么、主张是什么，而是让我们兴趣在什么地方就去做什么事。”
梁培恕透露，他接下来还要写两本有关父亲的书。一是《架桥人和他的梦》，主要包括两个方面，一个是梁漱溟的思想，一个是梁漱溟的政治运动。“架桥人指的是他对中西方文化的研究，他的梦是指抗日战争期间他总是想要以联合救中国，最后他发现只有一个人在做个梦，别人都没做。”
另外一本书叫《人类需要认识自己》，梁培恕表示，这个书名源自父亲书中的一句话，也可以说是父亲在结束生命前留下的一种呼吁和警告。
梁培恕认为，父亲梁漱溟的佛学和儒学关系可能是大家最关心的一个问题。他说：“父亲先是认为唯有佛学的宇宙观、人生观才是正确的，后来他又认为儒学最适合群众去理解和运用。也就是说，他认[1] [2] 下一页
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