sp; 刘健：雅俗共赏是一个艺术家永远要面对的问题，古今中外，概莫能外。也就是阳春白雪和下里巴人的问题。过往历史中，任何一个年代当中，艺术从业人员很多，从事[注: 中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”-congshi]美术的人也很多，为什么有些作品能够留下来，为什么一些作品得到不同历史时期人们的一致推崇？这些作品当然具有多重价值的特性，但都缺不了一点：雅俗共赏。
谢志高：就画家而言，他不能够孤芳自赏，不能持有玩艺术的态度，只表现自我，不关心世界。雅俗共赏，还在于作品的创新，以体现时代性。不光要有时代精神，而且要表现艺术形式语言新的探索。
杜滋龄：雅俗共赏有一个前提，就是把艺术里面真善美的东西传达给观众，尤其人物[注: 何永安[香港富商]-何永安，男，香港富商，前亚姐曹央云丈夫。拥有多间上市公司的富商何永安，高峰期身家曾达3亿美元，后来经营不善负债累累致身家缩水。]画家，你不是给人家看丑陋的东西，除了精神层面上美之外，你要传达他的精神力量。为什么要叫美术呢，丑术就不行，要把美的东西传达给观众，所以我们画人物画首先要尊重人，把这个人的最美好的精神面貌表现出来，有些人物画家把劳动人民塑造成鲁莽、弱智的形象，我觉得效果就很不好，老百姓也不能接受，所以雅俗共赏，就是说让受众面扩大，从电影的角度叫票房，当然不是说最有票房价值的东西就最好，但是好的东西一定要有大多数的观众喜爱。如果专家学者从笔墨、造型等专业角度评价也很好，那么才能达到一种艺术共赏。画家要善于挖掘真善美的内涵，呈现人物美好的精神面貌。
中国是十几亿人口的大国，作为中国画家，我从来都觉得，不应以西方价值评判为标准。中国画有着深厚的传统，真正懂中国画的应该是中国人，如果中国人都不觉得你的中国画好，而外国人觉得你的中国画好，我觉得应该打个问号。你的艺术应首先能够被国人认同，只有民
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