难以释卷地读完《篡明》，心里感觉颇不轻松。这部书名有些像历史小说[注: 历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。]的人物史传，带给读者的感受是沉甸甸的。透过厚厚的历史积尘，一种耐人咀嚼的沉痛和凝重的激情直逼胸臆。

    传主朱棣，明太祖朱元璋[注: 大明太祖高皇帝（1328年10月21日－1398年6月24日）为大明朝的开国皇帝，姓朱，讳元璋，汉族。是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身的君主。]第四子，封燕王，率八百人起事，一直打到南京，夺得侄子朱允炆[注: 明惠帝-明惠帝，名朱允炆，明太祖朱元璋的嫡次孙，明朝的第二个皇帝，因削藩，导致叔父燕王发动“靖难之役”从此不知所踪。在位期间开始对明朝进行改革，史称“建文新政”。]的帝位，改元永乐，庙号成祖。他的故事，对于喜欢读明史的人来说并不陌生。今天，当我们凭临长城遥望京畿时，仿佛依稀听得到大军五出漠北的声声铁蹄，古老的北京城兴衰史上也镶嵌着他的名字。这部史传亦情亦理，亦文亦史，在勾勒出朱棣以藩王篡弑而继大统、诛异心、树铁幕的君王形象的同时，将封建皇朝屡见不鲜的夺祚之争和兵戈遗乱的残酷揭示给今人；在展现一代帝王文治武功的同时，更让人看到了一个成功者内心的极度阴暗。以历史的眼光看，朱棣修《永乐大典[注: 《永乐大典》-《永乐大典》是明代官修的一部大书，它不仅是中国最大的一部类书，也是至今被世界所公认的一部类似百科全书的大书。]》，遣郑和通西洋，营建北京城，五出漠北靖边平叛，不说享圣主令名，亦可称有不世之功。然而在史家记录的皇皇文治、赫赫武德之外，却也不乏孤臣血泪和黎民彻骨的哀痛。

    这部史传又是一部富于激情的作品。在作者笔下，对那一具具血肉之躯成为“弃于山野”的骸骨，对取义成仁、抗暴不屈的建文遗臣，寄予了深深的同情和慨叹。作者以浸满血泪的文字为读者操持出一种感人肺腑、触动心灵的历史境界；尤其是“血祭壬午”一幕，方孝孺谈笑赴死，遗臣妻女忍屈受辱，其惨其烈，读来令人锥心。作者在被迫逊位、不知所终的建文帝朱允炆

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