国家图书馆收藏的敦煌[注: 敦煌市-敦煌市位于甘肃省西北部，东经92°13′-95°30′，北纬39°53′-41°35′。东西分别与安西县、肃北蒙古自治县和阿克塞哈萨克自治县相接。]遗书中，有幸保存了一卷西晋文学家陆机的《辩亡论》（上篇），黄纸墨书，工楷写就，字体舒朗俊秀，是敦煌唐人写本中的翘楚。

陆机（公元261-303年）字士衡，他的祖父陆逊、父亲陆抗都是三国东吴的名臣，家族十分显赫。陆机20岁时，东吴灭亡，他与弟弟陆云退居家乡华亭，闭门勤学，积有十年，成为当时文采卓越的名士。故国的沦亡，祖、父创业的艰辛，促使[注: 促使 拼音： 解释： 1.为达到某一目的而推动对方使之行动。-cushi]他进行检讨。陆机以其秀逸的天赋，宏丽的辞藻，仿贾谊的《过秦论》，铺陈出一篇洋洋大论《辩亡论》。《辩亡论》叙述了东吴的兴亡和陆氏家族的功勋，把能否知人善任作为国家兴亡的缘由，议论滔滔，笔势流畅，成为古代政论中著名的篇什，以至保荐他的张华赞叹说：“人之为文，常恨才少，而子更患其多。”

陆机著作流传到南朝梁时还有四十七卷，目录一卷，到唐代魏征编写《隋书·经籍志》时只著录了文集十四卷。《晋书·陆机传》上记载陆机所作诗、赋、文章共有300多篇，流传到现在的也只有诗107首、文127篇，相当一部分都佚失不存了。《辩亡论》因为是文论名篇，被陈寿[注: 陈寿（233—297年），字承祚，西晋巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。]《三国志[注: 《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（２２０）到晋武帝太康元年（２８０）六十年的历史。]》和梁太子萧统《昭明文选》收录，一直流传下来，确属难能可贵。

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