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纪念启功先生百年诞辰：启功先生的文化价值 |
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时间：2012-7-16 22:38:32 来源：不详
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的爱国忧时之心。他绝不是一个仅关在书斋里的学者，也不是被捧在象牙塔里的名士，他一生都遵循着“精英”之“士”应弘毅大道的准则。在旧中国，他虽仅为一介布衣书生，但他能把自己的命运与国家的命运休戚相关，如1937年“七七事变”后，7月29日北平[注: 北平是北京在历史特殊时期曾经使用的城市名称。北京最早于1368年9月12日称北平，后于1427年作为明朝的都城改名为北京。]失守，30日启先生与台静农、魏建功“悲愤大醉，醉后元白写荒城寒鸦图以寄慨”。到了新中国[注: 【1】中文：中华人民共和国 拼音：zhōnɡ huá rén mín ɡònɡ hé ɡuó 英语：the People s Republic of China （PRC） ，]，他为国家的进步发展而欢欣鼓舞[注: 鼓舞是苗族的一种民间舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的历史渊源。历史上有关苗族击鼓歌舞的文字记载，较早的可见于唐代。鼓舞的表演形式，]，对存在的问题痛心疾首，而其评价又不失“启式”的风格。如评腐败现象曰：有腐而败者，也有腐而不败者，还有败而不腐者，可谓洞若观火。他为继承弘扬中华文化尽心尽力，作为多届全国政协常委、书协主席、中央文史研究馆馆长，积极为发展文化教育事业建言献策，并多次到中国香港、日本、韩国、新加坡、美国、英国访问以及考察、进行学术交流，堪称中国文化的形象大使[注: 大使全称为“特命全权大使”。由国家元首任命，在所驻国家代表本国及本国元首，为最高的外交代表。此为国际公认的准则，而非个别国家的规定。]。每逢灾害，他经常带头义卖捐资。而最能体现他竭尽全力报效国家与民族的是他对教育事业的无限忠诚。他认为别的头衔都是虚名，自己就是一个教师，以至本可列上数十上百头衔的名片上，只写“北京师范大学启功”几个字，有人开玩笑地说，你在师大干什么？看传达室呀？他这才加上“教授”两字。1991年，当得知师大很多学生生活贫困时，他不顾年迈体弱，赶制100多幅书画作品到香港义卖，将全部收入捐给学校，并且坚持不以自己的名字，而以陈老校长的书屋“励耘”来命名这笔基金，以此践行尊师重道的传统。启先生虽没有大部头的教育论著，但他为北师大所拟的“学为人师，行为世范”的校训再次体现了“启氏”的智慧，结合“师范”的特点，高度概括了师范人应具有读书与做人、理论与实践、学与行相结合的修养。而他为北师大毕业生所题的赠言：“入学初识门庭，毕业非同学成。涉世或始今日，立身却在生平”，同样具有高度的辩证观和哲理性，可视为对所有毕业生的“毕业训”。
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