启先生晚年虽荣衔满身，但他始终保持着平民本色，自称得到这些荣誉不过是“贼星发亮”而已。他淡泊名利，更淡泊钱财，为教育事业及公益事业写字从来分文不收，为企业写字所得也大多捐出。他从不趋炎附势地以皇族自居，更不以爱新觉罗氏[注: 介绍 爱新觉罗氏爱新觉罗氏是清朝皇帝家族，他们的书画艺术，几百年来有着不解之缘，被称为“宫廷画”，在海内外有着极高的影响。]炫耀。他称自己只姓“启”，名“功”，当“族人作书画，犹以姓氏相矜，徵书同展”时，他以诗婉辞：“闻到乌衣燕，新雏话旧家。谁知王逸少，曾不署琅琊。”当大家纷纷称赞他博学多闻是因为天资过人时，他却真诚地引用《论语》的话说，“吾少也贱，故多能鄙事。”因此他始终保持艰苦朴素的作风，他长期居住[注: 北史·杨椿传》：“吾今日不为贫贱，然居住舍宅，不作壮丽华饰者，正虑汝等后世不贤，不能保守之，将为势家所夺。”《说唐》第一回：“觅了所房子，与 莫氏 一同居住。]的小乘巷的南厢房环堵萧然，却幽默地说“室比维摩亦倍饶”，并乐此不疲地在此进行着创作，大有颜渊“一瓢饮，一箪食，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的遗风。搬到北师大小红楼后，仍是身居斗室，掀起毡子吃饭，放下毡子写字。凡到过此地的人无不惊叹如此大艺术家和大学者的作品居然都是从这里产生的。

仁者爱人，启先生具有高尚的博爱精神。由于具有一颗本色的平民之心，所以他能以一种平视的态度去爱人，并被人所爱；也能以平民的情感去感知生活和社会，而不是高高在上地施舍爱心与同情，故而[注: 释义 故而gù’ér【therefore】 因此,所以、故 举例 本来他学习很好,但由于思想上松懈,故而没考上大学 有人说中国古代是一个相当保守的社会，]有高度的亲和力与极好的口碑和人缘。这一点与苏东坡极为相似。东坡尝自称可以上陪玉皇大帝，下陪乞丐，在他眼里，没有一个不好的人。启先生亦如是。他爱自己的亲人，侍母至孝，敬妻如宾，那些纪念妻子、母亲的诗词不知感动了多少人为之堕泪。他敬爱师长，以继承发扬他们的学术和艺术为己任。他感激在自己最困难的时候帮助过自己的亲友师长，恪守滴水之恩当报以涌泉，并把这种报恩的思想推广到回报社会更多的人。他爱学生，以恩师的“励耘”精神教育他们，以“润物细无声”的爱心培养他们，与他们平等相处。在他名下注册的学生，一旦毕业，他即以朋友相称，而学生们反而更加尊敬这样的老师，以能有这样的老师自豪。他对一天到晚轮番轰炸般的来访者总以礼相待，立迎亲

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