根据以上两条理由，我还是照“八十初度”旧例，在今年实岁89时过90初度。因为我实际上已在人世间行进了90年。亲友、学生听了我的释疑，也就在今年6月间共聚“庆九”。

究竟是以“实岁”，还是以“虚岁”过生日，本是无关宏旨的小事，不过想到母亲生我的辛苦，也应该在婴儿落生那一年算一岁。一以庆自己来到人间，对我来说是新生；对母亲来说生育像闯鬼门关那样，是再生。所以对过生日有称“庆生”的，它包含庆自己和谢母亲的两重含意。又联想读书、写书时，遇到人无一岁，不免有点困惑。读古人书都是虚岁记事，生在民国时的人也都是出生就有一岁，了无障碍。如记晚清出生，活到当前以“实岁”为标记的时代，出生后这年的记事只能记在零岁下了。我过去撰写《近三百年人物[注: 何永安[香港富商]-何永安，男，香港富商，前亚姐曹央云丈夫。拥有多间上市公司的富商何永安，高峰期身家曾达3亿美元，后来经营不善负债累累致身家缩水。]年谱知见录》时，各谱即按传统旧例，谱主出生就是一岁。这样记事前后顺畅清楚，不易出差错。我写《自订年谱》也采取出生即一岁的写法，那么1923年生，到2012年，正是所谓“虚岁”90岁，所以我表示应在实岁89岁时庆90。如果我能活到百岁，我无疑在99岁时聚会亲友、学生庆百岁，甚或会在98岁时就庆百岁，因为过了96岁，即满两个48岁，按旧历历法算，已多活了两岁，称百岁亦是名副其实的。

总之，我认为无论旧历、公历，对人出生那一年，都应给以一岁(虚岁)，既合情，又合理。

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