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台湾《春秋》经传研究之师承与论著（1） |
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时间：2012-8-7 21:24:20 来源：不详
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前言
综观台湾五十年来《春秋》经传之研究，林庆彰主编的《经学研究论著目录》为不可取代之检索工具书。其次则查询国家图书馆《全国图书联合目录》、《全国博士硕士论文提要》网页，《汉学研究通讯》等，参考阮芝生、王熙元、刘正浩所撰《六十年来之公羊学》、《六十年来之谷梁学》、《六十年来之左传学》。①原文查阅，则必须走访政治大学社会科学资料中心，或国家图书馆“全国硕士博士论文陈列室”。
笔者以为，客观检验台湾五十年来《春秋》经传之研究成果，可经由四种途径：(一)升等论文；(二)学位论文；(三)期刊论文；(四)其他专著。依常理推断，副教授及教授之升等论文，其质量当远在硕士博士学位论文之上，其典藏与参考之学术价值无与伦比。可惜，国家图书馆及各大学图书馆因故未能典藏。不得已，如今只能针对其余三大途径加以考察和沦述。
考察五十年来台湾学界《春秋》经传之研究成果，笔者拟从三个方面进行探讨：(1)台湾《春秋》经传研究之师承与论著；(2)学位论文选题与《春秋》经传研究之取向；(3)学报期刊论文与《春秋》经传研究。由于篇幅所限，今只选刊第一部分。
台湾《春秋》经传研究之基地
就中国文学而言，台湾师范大学于1956年、1957年获准成立国文研究所硕士班、博士班，这是台湾发扬中华文化、研究古典文学的千载盛事，从此薪火相传，生生不息。其后，台湾大学、政治大学、文化大学，亦相继成立中国文学硕、博士班，栽成汉学人才无数。至今，已由四所大学有博士班，发展成全台湾的大学有二十余所国(中)文研究所硕士博士班，椎轮大辂，值得大书特书。传统文化之研究，涉及专门。若以学术专业论，《春秋》经传之经师，大抵可分四大类型：(1)《春秋》学研究者；(2)经学史研究者；(3)史学研究者；(4)文学研究者。兹据《春秋》经传师资分布概况，依学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]基地为序，综述相关学者之论著；指导论文之情形将一并类及，以见大凡。
自1961年刘正浩先生以《太史公[注: 释义司马迁在《史记》中的自称。司马迁继任父职为太史令，写出了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。《史记》，原名《太史公书》，又称《太史公记》、《太史记》，至东汉末年才百称为《史记》。]左氏春秋义述》论文荣获文学硕士学位，至2002年为止，台湾各大学以研究《春秋》经传而获得博士硕士学位者，共160人次。其中博士学位41人，硕士学位119人，台湾师范大学最多，共48人；其次为政治大学28人，台湾大学15人，文化大学11人；高雄师范大学、辅仁大学、东吴大学各10人，又居其次；其余大学多则四五人，少则一二人。人数之消长多寡，与学术师承及[1] [2] 下一页
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