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台湾《春秋》经传研究之师承与论著（4） |
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时间：2012-8-7 21:24:19 来源：不详
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(三)台湾大学中国文学研究所、历史研究所、哲学研究所
研究《春秋》经传而获得博、硕士学位者，台湾大学共16人次，其中博士3人，硕士14人，绝大部分为中国文学研究所毕业，历史及哲学研究所约占四分之一。指导教授或兼治《春秋》学，或精通经学史，如戴君仁、张以仁、程元敏诸先生；至于许倬云、张永□诸先生，则以史学哲学称尊。诸家诸著及指导研究生情形如下：
戴君仁先生讲授经学史，著有《春秋辨例》一书，讨论《春秋》之经学地位、《春秋》之义例、《公羊传》与《谷梁传》时月日例以及三传名氏称谓例，以为无关褒贬；《公》、《谷》言之最详，故攻之亦最甚。驳斥汉代经师好言义例，不知“史既有阙文，则例自无从起”。要之，《春秋》大义在道名分、明是非；善善恶恶、尊王攘夷[注: 即尊崇周王，抵御夷狄。-zunwangrangyi]、礼义之大宗数端而已。曾指导夏铁生《左传国语引诗说诗之研究》硕士论文。
张以仁先生专攻《国语》，旁通《左传》，著有《国语左传论集》、《春秋史论集》二书，《关于左传君子曰的一些问题》等论文。其中，较论《左传》《国语》之异同，以为《左》、《国》二书文法语汇歧异，断非一人所作，亦非一书之化分。张先生以为运用二种语文撰作两本题材类似而文法语汇绝异之巨著易，然以同一作者、同一语文，而编纂两本题材类似，但文法语汇悬殊之伟构，则十分困难。③张先生治学以博洽谨严闻名，台湾大学治《春秋》经传之学位论文，泰半得其指导点化，计博士论文两部：张宝三《五经正义研究》、张素卿《叙事与解释一一左传解经研究》；硕士论文五部：李隆献《晋文公复国定霸考》、刘文强《春秋时代封建制度[注: 封建制度是以封建地主阶级占有土地剥削农民(或农奴)剩余劳动为基础的社会制度。其基本剥削形式是封建地租，农民(或农奴)耕种封建地主的土地绝大部分产品作为地租被封建地主剥夺。]的解体》、龚慧治《左传君子曰问题研究》、张素卿《左传称诗研究》、陈铭煌《春秋三传[注: 概述 春秋经文，言简义深，如无注释，则无法了解。注释春秋的书，有左氏，公羊、谷梁三家，称为春秋三传。另有邹氏夹氏二家，早在汉朝即已失传。]性质之研究及其义例方法之商榷》。
程元敏先生博士论文为《王柏之生平与学术》，由屈万里[注: 屈万里，字翼鹏，山东鱼台人，著名学者，早年曾任职山东省立图书馆、南京中央图书馆、中央研究院历史语言研究所等。后任台湾大学中文系教授，]先生指导。程先生专攻《尚书》学，讲授经学史，著有《中国经学史讲义》、《春秋左氏经传集解序疏证》等书。推崇杜预《集解序》，以为通晓杜注《左传》《春秋》之管钥，而近三十年注释论著多未加发微阐幽，故出此疏证之作。序文据唐石经本，搜罗广富，读者称便。陈舜政先生学贯中西，译有《高本汉左传注释》一书，《译序》称高本汉释礼，不主一家，《左传注释》最大成就在训诂方面，尤其在古代语音估定及假借学说方面。陈先生译注，对于学界了解欧洲汉学，尤其是《左传》学，极有助益。[1] [2] 下一页
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