nbsp; 徐琳介绍,玉器的礼仪功能是玉文化成熟的标志。在中墨两国的古老文明中,礼仪用玉是两地玉文化的核心,也是两地玉文化中最相似的部分。玉作为通神或者祭祀祖先的重要载体,在两个文明中的各种礼仪场合广泛使用。
中国早在距今8000年前的红山文化时期就已形成对玉的崇拜,它是权力和地位的象征。那时的人,地位越高陪葬品中玉器就越多,至王级则只陪葬玉器,即所谓“唯玉为葬”。展厅里有一件红山时期的玉人兽神像。它由一人和一兽复合而成,上人下兽,其构图复杂性前所未有。据说它是目前所见红山文化中等级最高的玉器。类似的墨西哥展品也有一件人像——墨西加文化的绿石二重人像。它左半边为裸脸,右半边则是雨神特拉洛克的形象。中美洲文化中的人神合一、墨西加人思想和哲学的二重性在这件小巧的玉雕中彰显无遗。
另外,在装饰功能方面,中墨两国都是高等级贵族通过佩戴玉,显示其等级身份以及与普通民众不一样的权力,是一种礼仪及等级制度的表现。
中墨玉文化的首次碰撞
故宫博物院收藏有3万余件玉石器,从新石器时代[注: 新石器时代(Neolithic Period)指以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。年代大约从1万年前开始,结束时间从距今5000多年至2000多年不等。]至明清时期,跨越八千年的中国玉器史长河,无一中断。作为中国乃至世界唯一完整收藏所有时代玉器的博物馆,故宫为本次展览遴选了100件(套)各时期的代表性玉器。墨方则在墨西哥国家人类学与历史局的努力下,从全国多个博物馆中遴选出100件(套)玉石文物展品,涵盖中美洲著名的奥尔梅加文化、玛雅文化及墨西加文化等不同文化,贯穿了墨西哥三千多年的
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