格 沙哑的嗓音，在世风日下歌曲泛滥的时代，更是尤为的突出其不俗的独具一格。]（1776），全帙5集40卷分装10册，每集各8卷2册。版式内容全面仿效明张灏《学山堂印谱》，卷帙与印数则超越了《学山堂印谱》。此谱由钱塘金冬心、丁敬[注: 丁敬（1695—1765）清代书画、篆刻家，清代浙派篆刻的开山鼻祖。字敬身，号钝丁、砚林，别号龙泓山人、孤云、石叟、胜怠老人等，浙江杭州府钱塘县人。]身校定，汪启淑自题，金农漆书“偶爱闲静”4大字于扉页，吕冲绘汪氏21岁小像。每卷均有序跋，序跋题词达52篇，总量次于《学山堂印谱》，但序跋名家若沈德潜[注: 沈德潜（1673—1769），字确士，号归愚，著名诗人、诗歌批评家。长洲县（今苏州市）人。初学诗于吴江、叶燮。中年以前授徒为生，并以诗名。]、厉鹗、梁诗正[注: 梁诗正（1697年－1763年），字养仲，号芗林。浙江钱塘人。清代大臣、书法家。著有《矢音集》。子梁同书为著名书家。-liangshizheng]、丁敬身等，阵容之强，一时无双。是谱集印内容均为经史诸子百家、诗文词曲、格言成语及名号轩斋等，对此，王腾蛟序赞曰：“展其集谱全编，具见良工心苦。而箴铭词赋，妙语格言，非取断章，直同全璧，阅之可以省身寡过，稽古多闻，翱翔乎艺术之圃，从容于仁义之场，有细微，无精粗也。”是谱集印3498方，为集名家印谱存印之最，每印之下标注印章释文和作者，这样的体例已在《学山堂印谱》基础上有了很大的突破，为阅读鉴赏带来极大的方便。但从制作的角度看，工程浩大而艰辛，汪氏则在“凡例”中云：“非敢夸多斗糜，炫耀前贤，欲使求木者不穷于邓林，采珠者如游于南海。”且篆刻名家若丁敬、陈鍊、吴钧、董洵、桂馥、汪成、周芬等逾百家之多，所刻多为精心之制，有些宏构巨印，在篆刻史上都可列里程碑式的作品，正如沈德潜序所评：“篆刻小道也，而心力注之如是，则以此心而泳游乎六艺，咀味乎道腴，应有其乐可寻而难以语人者……”汪氏的精制还体现在制谱材质上，笔者仅从印泥的角度来看，原本钤印的印泥色红而沉郁，硃砂质地的上乘尤显得厚重，视之钤印似微有堆积，然丝毫未淤及篆刻线条，如此印泥，后世难以再现了。另外，连史纸亦佳，200多年后依然纸白版新，除悉心保存之外，其纸质上乘是最为关键的因素。

 

　　《飞鸿堂印谱》问世，印人奉之圭臬，但白璧微瑕之处是该谱印章未拓边款，而使篆刻艺术表达的综合魅力稍逊一筹，尤其在文献意义上失去了相当重要的时代资讯。另外，囿于对篆刻艺术的认识或为当时印人的探索个案，印谱中存在部分过于怪奇之作，这是我们赏读必须注意问题之一。

 

　　清康熙年间[注: 个人简介 康熙帝，满族，全名

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