《一斋诗文集》（[明]陈第著，郭庭平点校）最近已由福建教育出版社出版。一斋是谁？明代福建连江人陈第（1541~1617），字季立，号一斋。此书包含《蓟门塞曲》《两粤游草》《寄心集》《五岳游草》《一斋陈先生考终录》等5本书，共计诗983首（不含对联），文17篇（不含自序）。这些作品不仅是一笔宝贵的文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]，也是研究陈第生平不可或缺的原始资料。

    陈第官至游击将军[注: 官名。汉朝始置，本为杂号将军之一。汉武帝时有游击将军韩说。魏、晋为禁军将领，与骁骑将军分领命中虎贲，掌宿卫之任，四品，隶中将军（领军将军）。]，集名将、学者、音韵家、旅游家、藏书家、诗人于一身。其著作甚丰，大部分被收入《一斋集》（35卷）。其中，《毛诗古音考》否定“叶音说”，提出“时有古今，地有南北，字有更改，音有转移”的著名观点，开中国古音韵学研究之先河。《东番记》是我国最早记载台湾高山族民俗的重要文献，台湾学者方豪先生称此文“实明际亲临本岛、目击本岛情形者所遗之最早文献”。他在晚年游两粤和五岳，留下《两粤游草》和《五岳游草》，被称为“南方的徐霞客”，却比徐霞客年长46岁。尽管《世善堂藏书书目》是否真的保存了许多唐五代、明代秘籍罕本尚有异议，但在藏书史上仍是一部不可多得的藏书目录。

    陈第的著作，有些很需要时间来解读。比如《毛诗古音考》面世后，就不为同时代学人所理解。《四库全书[注: 《四库全书》-《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。由总纂官纪昀（晓岚）穷毕生精力，率三百六十位一流学士成书于公元1782年3月12日，]总目提要》说：“第初作此书，自焦竑以外，无人能通其说。”同样，陈第的诗歌也不被看好。《四库全书总目提要》有《一斋诗集》（共13卷，含《两粤游草》1卷、《寄心集》6卷、《五岳游草》6卷），说“第《韵书》妙有神解，遂为言古音者之开山；诗则信笔而成，非所擅长，然第亦不必以此擅长也”。不过评语中的“信笔而成”，极可能本于陈第之子祖念《五岳游草·跋》：“家大人颇好吟，诗兴到辄矢口而咏，伸纸而笔，唯以自适其适，不屑人之工拙赞毁也。”至于“非所擅长”，亦可能借陈第自谦（实为宣言）而顺水推舟。陈第在《两粤游草·自序》中说：“吾素不知诗，感物陶情适吾，适而已矣。不及元和以后，何敢望大历以前？且余实未尝自命以为能唐也者。”否则，真的很难想象面对《一斋诗集》，如何得出这八个字的结论来。

    也许正是这个原因，陈第的诗一直被冷落。“且不说至今尚无专集重印，好些明诗选本，也未有一席的位置。如重版清人朱梓、冷昌言编的《宋元明清诗三百首》，陈第的诗未曾入选；中华书局印的《明诗》，陈第的诗也未曾入选。新版今人编的《元明清诗一百首》等作为中国古典文学作品选读本，也未将陈第的诗编上。这不能不是一大缺漏。”（李乡浏《陈第的

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