司徒雷登十一岁时，父母为了让孩子得到更好的生活和教育条件，把他和弟弟们送回美国上学。初到美国，他们用筷子吃饭，用中文唱赞美歌，有时穿中国服装，对美国的语言和文化显得“无知”，他们成了从东方回来的小怪物，走到哪里都被围观。

    在私立学校呆了好几年后，司徒雷登终于感到变成了一个“正常的美国男孩”。1899年秋，司徒雷登进入协和神学院深造。毕业后，出于对宗教事业的热忱和对中国的怀恋，他决定和父母一起传教。

讲杭州土话，通孔孟之道

    1904年，义和团烧教堂、杀洋人的风波刚刚平息不久，三十岁的司徒雷登带上新婚妻子艾琳返回“故乡”杭州。司徒雷登对传教有着自己的理解。“想要让中国人皈依基督教，绝不能煽动他们放弃他们自己的祖先崇拜，否则定会适得其反，后果不堪设想。” 随着对中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]研究的深入，他找到了打通基督教精神与中国传统伦理的钥匙：孔子的“仁”，与基督的“爱”。他很喜欢《论语》中的一句话：“己欲立而立人，己欲达而达人。”他更钦佩孟子的思想，认为孟子代表先进社会学说，“闪耀着民主的精神”。他认为基督教要在中国产生影响，必须本土化：一方面传教士要研习中华文化，了解中国国情；一方面要支持培养

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