“由于吴熊和先生继往开来的不懈努力和杰出贡献，浙江大学作为中国当代词学重镇的地位巍然不可移易。”讣告这样评价。

    自上世纪80年代始，吴熊和成为中国词学领域的一面大旗，吸引着境内外学者纷纷前来求学，甚至有50多岁的教授报考他的博士生。

    胡可先对进校后吴先生第一次上课记忆尤深：“先生暑假读了两个月的书有些心得，遂把三届博士召到一起讲课，所讲内容，振聋发聩。其中所讲的两个方面成为我以后从事学术研究[注: 孙武兵法初探序言 兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，克劳塞维茨曾指出；战争不是神物，战争是发展的科学，余窃以为以兵圣孙武为代表的中国兵学思想文化无疑正是中华民族优秀文化成果的杰出典范；同时又]时经常关注的问题。一是学术与思想的关系。他说，从事学术研究而缺乏思想，终究境界不高；仅有思想而缺乏学术根底，易于游谈无根，危害更大。其二是有关浙江学术的论述。他以为浙人古往今来都重思想，思想颇多异质且有超前的意识。代表人物如宋代的叶适、陈亮，明代的王阳明，清代的黄宗羲[注: 黄宗羲（1610年－1695年），字太冲，号梨洲，世称南雷先生或梨洲先生，浙江宁波余姚明伟乡黄竹浦（今黄埠镇）人。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。]、朱彝尊[注: 朱彝尊（1629～1709）中国清代词人，学者。号竹垞，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词，以布衣授翰林院检讨，入直南书房，曾参加纂修《明史》。]、全祖望，直至近代的龚自珍、章太炎、王国维、马一浮等。”

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