还得益于宋代的科举制度[注: 科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。]。如果没有这一不论门第高低、不讲财富多少、“一切以程文为去留”的取士制度,他到老很可能仍旧是一领白衣,一个默默无闻的穷书生。
中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]的两种选举制度——察举制度和科举制度,对后世影响最大。宋代的科举为王十朋等穷苦知识分子打开了入仕之门。科举制度正式形成于唐代,但当时还保留着察举制度的大量残余,与两宋以后科举制度相比,其严密程度和公正性,尚存在不小的差距。唐朝科举有很多弊端,比如士人受到严格的门第限制,科举取士重“公荐”等。在宋朝,科举制度经过一系列[注: 一系列 拼音: 解释: 1.犹言一连串。-yixilie]的改革,到仁宗时期基本完成,至此,它成为中国历史[注: 中国历史是中国各民族诞育和发展的历史。它的发达的封建社会,曾创造了同时代世界最高的文明。但是当西方某些地区跨入资本主义,特别是当西方资本主义列强入侵中国之后,中国越来越落后了。]上较为完善的取士制度。
虽然受到种种限制,南宋农家子弟入仕人数不多,但从王十朋的科举生涯中,我们可以看出,因为有科举制度,贫困的农家子弟只要学问好,就有机会脱颖而出。通过科举,郑刚中[注: 姓名郑刚中 简介[公元一o八八年至一一五四年]字亨仲,婺州金华人。生於宋哲宗元佑三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。]、王十朋等一批有理想、有抱负、才识卓越,能体察民情的贫苦知识分子进入官员队伍,这对改善吏治、安定社会起到了一定的积极作用。
河南大学历史文化学院教授贾玉英
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