面,游到中午,饿得发慌,又没钱吃饭,两个人就在那里望着天画饼充饥:“你看那个花生米挺好吃的……”饿得两眼冒金星,赶紧回学校。
沙漠里的风沙和被掩埋的秘密
年轻时候的楼兰之旅,对于杨茂源来说意义非常大,那之后所有的创作都与之有着丝丝缕缕的联系。对于喜欢故事的杨茂源来说,那里千百年前就流动着的风沙掩埋了无数秘密和生死离别,在那方世界化解了时间和空间的痕迹。
文化汇:为什么选择画佛像?
杨茂源:佛像对我来说不仅是宗教的东西,跟一个地区的历史、文化、血缘是有关系。佛像里承载的能量是所有人都知道的,很多人对佛像是有一定的经验的。光温特别合适与佛像发生某种关系。现在跟80年代相比更需要宗教,不管好人坏人,都会烧香拜佛,你看每天去雍和宫烧香的人非常多,这是时代的特征,因为人受伤以后需要一个精神寄托,我画佛像是社会现实的反映,而不是出于宗教信仰。光温也是一个人人能接触的东西,当光温要与图像发生关系的时候,我会选择熟悉的,而佛像恰好合适。艺术最核心的是人,对艺术家来说,最重要的不是形式,而是情感和经历。形式是可以被人拷贝的,而情感是不能拷贝的。艺术家创作是有温度的,我就是想通过光的温度来体现现代人的感受。我由于以前拍胶片的时候每天都要测量光的温度。光温是我从2006年开始测量的,每天太阳出来的时候北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史,最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期,称北平。新中国成立后,是中华人民共和国的首都,]的温度。一直到2010年,才开始考虑要把光温转化成图像。通过颜色的冷暖来代表光的温度。不喜欢直白的表现。
徐钢:关于佛像和地域性的关系问题我补充一下。1993年茂源去沙漠,碰到一座古城,叫作迈德克,很奇怪的是,古城是圆的,而周围所有古城废墟都是方的,这是为什么呢?后来有学者做敦煌研究的时候,发现这个地方是东西方文化交汇的地方,圆形是受到欧洲文化的影响。后来茂源做了很多圆滚滚的东西,跟这个触动是有关系的,虽然茂源自己没有意识到这个影响,这个地域意义是他个人化的经验,从历史情景中去考虑,是非常清晰的。
杨茂源:当时进入所谓的丝绸之路[注: 丝绸之路:简称“丝路”。是指西汉(前202年-8年)期间,由张骞出使西域开辟的以长安(今西
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