45天“速成”鸡引发的争议，近日持续发酵，再度引发人们对社会泛滥的“速成”现象的关注。这种现象本质在于，凡事追求立竿见影，生活不自觉地迈入“加急时代”。而若仔细鉴别，其实很多时候，大家不是在“忙”，而是一味地“急”。这份急，夹杂着对结果的狂热、对过程的忽视，进而衍生出对规则的蔑视，催生各种问题——中国式过马路、闪婚闪离、乃至桥梁工程的轰然垮塌……待后悔莫及时，我们才恍然大悟：原来，速成往往伴随速朽，我们的生活，也需要慢的艺术。

偷得浮生半日闲

古人慢生活 还有几多影子

有了闲情逸致，人们才能从容舒心地享受人生、思考人生、超越人生。唐人[注: 唐人，为多岐义词。分为唐人(称谓)、唐人(影视公司)、唐人(作家)、唐人(食街)。-tangren]李涉的“浮生半日闲”，莫不是对人生快乐的感受。

细究起来，国人数千年的传统生活其实在崇尚一个“慢”字。wwW.LSqn.cN“终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”唐朝诗人李涉的一首《题鹤林寺壁》，就让人们领略到了古人从烦闷中解脱，觅幽雅去处修养身心的惬意。古人常言，欲速则不达。无论太极拳悠然自得的意境，抑或品茶饮酒慢条斯理的雅致，都是在慢中才能得来的生活体验。

有了慢，才有了境，才有了“煮酒论英雄”的豪迈，才有了“将谓偷闲学少年”的幸福感。

古代的冬天是漫长的，消磨时光反让生活多了几多韵味。比如《西游记》中，通天河陈家庄的陈老儿的消遣方式是：赏雪洞。冬天时，在花园避风处设个地方，可坐下来赏雪景。烤着火，暖着酒，这么一坐就是一天。

而有文描述的古代煮茶习俗也能品出古人的慢条斯理。作者记录道，有的地方煮茶，讲究不用炭火烧火，要用乌榄核。吃乌榄时先把核收集起来，晒干，烧时有种特别的清香。扇火一定要用羽毛扇，这样扇出来的风才轻柔。装水则用陶壶，这样传热才慢……如此，喝上小小一杯茶，最少也得十分钟。而正是这种“慢”，才换来高品质的感受，一杯茶里融入的还有一份心情，一份从容。

而要强调的是，古人这份慢一定不是消极。清代[注: 清朝-清朝（公元1636年～1912年，一说1616年建立，1644年起为全国性政权），又称大清，简称清，是中国历史上最后一个封建王朝，]

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