寺庙碑刻上写“燕师”字眼？

因为上面记载的文字，碑刻被认为是最重要证据。新田、宁远发现多块与建文帝有关的碑刻，其中龙池寺遗址的碑刻被当地人认为是“铁证”。

龙池寺遗址位于新田县枧头镇洞心村。2010年，史世冬在龙池寺遗址发现一块题为“缘化袈裟记·小行德祖梅等师亡代立之记序”的碑刻。碑上刻有“夫山曰安昙寺曰龙池”、“自大明皇朝先师铁峯悟真流亡”、“剃本靖为僧‘燕师’”等字句。碑的下半截有“胡廷岫”、“胡廷宣”、“胡以恭”等人的捐赠明细，史世冬查洞心村《胡氏宗谱》，胡以恭生于大明洪武五年(1372)，胡廷岫和胡廷宣生于大明永乐年间，可以确定碑立于明初。朱棣取代建文帝成为皇帝前被朱元璋[注: 大明太祖高皇帝（1328年10月21日－1398年6月24日）为大明朝的开国皇帝，姓朱，讳元璋，汉族。是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身的君主。]册封为燕王，他的军队被称为“燕师”。

此外，在距大观堡1.5公里的宁远县梅木塘村还发现了两块碑刻。据村支书介绍，碑是上世纪70年代初，村里为了建碾米机房而从大观堡搬下来的。其中一块是“誓词碑”，碑上写有“圣帝之寿诞，为同人之嘉节，首士齐集虔诚致祭……誓词惟皇上御极之年岁次月日等谨以……二帝神位前曰，惟二帝职司阴鉴”等字样。另一块“三章程碑”，则写有大观堡内的慈善机构乐善堂的管理措施和具体施舍条例。

专家

碑刻资料难得，证据仍待考证

经过初步研究，中国明史学会会长商传表示：“在全国多处出现的建文帝‘下落说’中，有的是传说，有的只有族谱，而只有新田县有相关碑刻。wWw.LsQN.cN虽然碑刻内容尚未证实，但是不断有新的实物出现，还是为进一步研究提供了重要线索。”

商传认为：“在这里，这个疑似‘燕’字的字在这块碑中尤为关键，但是到目前为止，我们都不能断定这上面写的是否为‘燕’字；而梅木塘村发现的碑刻，也需要专业字迹鉴定专家来断定这几处重要碑刻上的内容。当然碑刻记录会相当隐晦，因为逃亡皇帝不会将自己的行踪记录在碑刻上，所以需要抓住蛛丝马迹。族谱的记载有助于佐证碑刻时间，但是由于族谱多为后世追述，或有出入。至于民间传说的口述史，则更需要专业人员来规范整理。”