古香古色的院落，生生地挤进了10来栋现代民居

与六栋堂相隔几里地的桃树湾大屋也未能逃脱人为折腾的灾难。在正屋的墙上，还保留有原农村小学最常见的宣传栏，一格一格画得分明，宣传栏的最中央写着“毛主席语录”几个大字。桃树湾大屋刘氏先主的后人刘光明介绍，以前，大屋里建有私塾，还有学生宿舍。只是，私塾的位置现在已被一栋两层新楼替代，留下半扇雕花门楣。

记者看到，桃树湾大屋古香古色的院落，生生地挤进了10来栋钢筋水泥、白墙红瓦的现代民居，个别民居的主墙甚至就砌在大屋的院墙上。

“去年，我还是这栋大屋的文物保护员，但一年忙下来，连3000元的工资都到不了位，我还当这个文物保护员有什么意思？”刘光明有些激动地说，“没人管的话，这里10年就要拆完。wwW.LSqN.cN我们都想住新房子嘛，又没有别的地方，只好拆了再盖！”

记者寻访中发现，位于浏阳永和镇石江村的建于清代中晚期的李家大屋，除部分经维修保存下来，槽门及大部分房屋已毁；浏阳小河乡田心村的建于清末的范祠老屋部分已拆；浏阳大围山镇楚东村的始建于光绪23年的楚东山大屋，其大门两侧均盖了几栋现代民居……　　

长沙现存的古民居多为土木结构，历经百年的风霜，不经[注: 不经 拼音： 解释： 1.不合常法。 2.谓不见于经典，没有根据。 3.谓近乎荒诞，不合常理。 4.不禁;禁受不起。-bujing]现代手段修缮就不能再安居。继续住吧又住不下去，拆了重建吧又是文物保护单位，也不能拆。那些散落在乡野的古民居似乎成了食之无味、弃之可惜的“鸡肋”，懒得理会者有之，不愿舍弃者亦有之。而更多的人并不知道应该怎么去爱护已是垂垂老矣的古民居，除了讲起老祖宗的故事时炫耀一番外，平时很难提及也很难去光顾。