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赵本山与郁钧剑激辩雅俗文化:俗雅是不分家的 |
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时间：2013-03-15 13:46:04 来源：不详
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草根文化能否登上大雅之堂？推广草根文化是否需要“度”？观众喜爱是不是评价艺术作品好坏的标准？……两会期间，全国政协文艺界委员联组会上，有关“草根”文化和“高雅”文化的话题碰撞出火花，引起赵本山和郁钧剑的对话。郁钧剑认为对草根文化的传播与推广应该有度。赵本山则回应，他就是一个草根演员，艺术家应该放低姿态，观众喜欢的才是好东西。
草根文化存局限性VS雅俗不分家
郁钧剑：草根文化生于民间，长于民间，充满乡土气息，反映了质朴的生活，但也充满随意性。它所表现的都是“原生态式”的生活形态，毕竟是大众文化，不可能完全代表国家文化的实力。而且，草根文化是没有门槛的大众参与，在技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]层面与艺术表现上有着诸多的局限性。
如果无限拔高其存在的意义和所发挥的作用，一方面会对专业机构和专业文艺工作者产生消极影响；另一方面会对年轻一代在审美趣味、艺术格调等方面的养成，以及对人才培养的过程带来严重误导。比如说，如今艺术院校的考生特别多，一些考生甚至认为只要自己是草根，就能很快成名，这是一种误导。
赵本山：我对艺术的判断和理解是，无论是草根还是严肃，雅还是俗，都无法比较谁高谁低。它们只是门类不同，在艺术领域应该享有同样地位。无论是草根文化，还是严肃文化，它们之间不应该有冲突。
我们不能把自己一刀切地站在一个高雅的姿态，来面对我们今天这个大俗的社会，这是完全错误的。wwW.lsQN.CN因为俗雅是不分家的，没有俗就没有雅。比如说，芭蕾舞是高雅的，但二人转要是穿上芭蕾的服装就不伦不类了。
传播草根文化要有“度”VS把握“度”不易明确
郁钧剑：艺术需要多样性，我不反对草根文化。它除了平民化、大众化、广泛化特点外，还具有较强的娱乐性。但草根文化无序以后，变成了“三俗”以外的“第四俗”。许多老百姓通过网络小说或博客，上传自己拍摄的网络电影，参与选秀活动等，展示自己的文化态度和才艺。在传播上，“无草根不文化”似乎成了媒体追求眼球的指导思想。
我不是说草根文化不好，但是在其传播方面，应该有个度。艺术工作者要坚守住艺术品位和审美趣味这条底线，不能一味追求娱乐性而过度渲染“草根”文化，不能放弃对“主流”文化阵地的坚守。
赵本山：这些年来，我一直是草根文化和俗文化的代表者，我的作品都是从农村走出来的，我会记住我永远都是草根。退出春晚之后，我会以另外一种形式给老百姓带来快乐：到农村去巡演，去偏远山区演出，把快乐传达给大众。至于传播草根文化的这个“度”究竟应该怎样把握，不太容易明确。
草根节目比重不能本末倒置VS无收视率绝不是好东西
郁钧剑：比如草根节目应占晚会30%—40%的比例，不能本末倒置，占到70%—80%。草根文化过于盛行，会伤害国家的文化实力。主流媒体应该积极传播推广对群众有益的精神文化内容，批判和剔除那些对人的修养、道德建设以及社会发展、人类进步有腐蚀作用的劣质内容。草根文化应成为主流文化的补充，只有这样，才能使草根文化真正成为构建和[注: 建和在历史上被用作几个政权的年号。]谐社会、实现全民小康的一种社会动力和精神财富。
赵本山：我的意思是，无论是草根文化还是主流文化，咱都别比较。艺术是百[1] [2] 下一页
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