下载汉朝（5） 


    《史记》读到“世家”与“列传”时，阅读观感已明显有了变化。谈到春秋战国[注: 春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。]，常见奇崛之计谋，谋士们纵三寸不烂之舌，于数国间游走，便可定天下之泰半；到了汉朝建立之后，再也见不到酣畅淋漓、纵横捭阖的说辞了——天下的主子只剩下一个了，你游说谁呢？


    郦食其大概是最后一个著名的说客了。


    □侯虹斌（作家） 


    郦食其曾经建议刘邦袭击陈留，抢得秦朝的积粟；又去游说秦将，让刘邦可趁机攻袭武关。他最威武的成就是，游说齐王田广，田广本来已叛楚，听从了郦生之言，准备与汉和，共击项羽。本来，这应当是这位说客一生中最光荣的时刻了：韩信当了几年大将，带着数万人，打了一年多，终于攻下了赵国五十余座城；而郦生，只是倚着车轼说了几句话，就劝降了齐国七十余座城！


     如若顺着春秋战国时的逻辑，这位新的张仪苏秦，将是汉帝国最浓墨重彩的开国功臣之一了。WWw.lSqn.CN


     然而没有。韩信听从范阳辩士蒯通的话，要和郦生抢功，继续进攻准备投降的齐国。齐王田广以为郦生在骗自己，便把郦生烹煮了。更倒霉的是，刘邦建国以后，为了劝降齐相田横，禁止郦食其的弟弟、大将郦商找田氏的麻烦，否则就族灭。田横并没有因此诱来，郦家的尊严却被蹂躏得像擦脚布。


    没有人记得郦食其这个倒霉蛋。韩信的光荣与罪愆里，无一人提到郦食其的冤魂；对田横的英烈的歌颂中，谁还会计较他们愚蠢地错杀过一个出色的谋臣呢？



    时不同，势亦不同。我想，说客的时代已经过去了。说客的基础，是建立在诸侯林立，游士们既有流动性又有自主性，靠着计谋在几个国家之家维持某种平衡结构，并获利的。说客没有忠诚这个概念，他们天然地与君主集权体制对立。然而，在已经跨入大一统的专制时代之后，说客的做法已经没有买家了；时代的要求是，强权、武力、统一。韩信的强兵压阵，瞬间就把靠舌头谋生的郦食其碾得扁扁的。这就是象征。


    你还想周游列国，四出游说获利吗？做梦吧，严密的户籍什伍制度已经建立起来了，又有严密的法律，不得随意脱籍流动，你连走都走不了，活命尚且仰赖君主，又何来独立的利益独立的人格？
由此，汉走上了大一统的路，彻底地告别了战国。