[注: 唐玄宗-唐玄宗李隆基（685年－762年），大唐皇帝（712年—756年在位）；李隆基为睿宗李旦第三儿子，庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。]一定没有李白[注: 李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人 ，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜” 。李白的诗以抒情为主。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。]有名，这是因为一个王朝的皇位

不会永远传下去，而文学家则会因为他的作品而传世、不朽。

晶报：您这是在以后人、以我们现在的评价和推崇来倒推前人，事实上，在沙俄时代，托尔斯泰在老百姓的心里就可以与当时的沙皇平起平坐，甚至更有影响力。

初安民：在我心里，一个权力的支配者永远是没有分量的，我觉得一个动手打人的人绝对不是强者。陈凯歌的电影我是有一些意见的，但他有一段话却让我非常欣赏，他说当自己在片场说“开拍”的一霎那，他感觉自己是和上帝同在的。这就是创作者的骄傲，也是值得我们敬仰的地方。

在文学、生活之间，我们创造出了

一个暧昧而有弹性的空间

晶报：《印刻》杂志的全称是《印刻文学·生活志》，对于杂志的文学部分我们好理解，但对于生活的部分，杂志是怎么呈现的？

初安民：其实创刊的时候，我只是想到了“印刻文学志”这个名字，刚才说了，我当时是带着一种复古的情怀在做，但在手法上我追求的却是要创新，也就是说，我要玩也不能像市面上其它文学杂志那样老套地玩。你知道，像《印刻》这样一份总共240页、有三分之一是彩页、价格却只有199元新台币的杂志，当然需要广告的支持，不然我们是要亏本的。但是，台湾的广告商对于文学杂志是退避三舍的态度。于是，在文学、生活之间，我们创造出了一个暧昧而有弹性的空间，并赋予这本杂志一个我们自己的诠释。要做纯粹文学的话，相对受众有些窄，我们便加入了“生活”的元素。在台湾，相对其它文学杂志来说，《印刻》的广告是非常多的。我常常在[注: 常常在（？—？），康熙帝嫔妃之一。葬清东陵之景陵妃园寝，其余不详。]说，做文学杂志不要自怨自艾！我自己可以餐风饮露、与世无争，但作者的稿费还是要付的啊，纸张费、印刷费还是要付啊，我的同事们的工资还是要付的啊。

晶报：在当下，即使经营得再好，一本文学杂志也还是难逃赔钱的命运，请问《印刻》杂志的经营状况怎么样？

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