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李大钊曾亲自调查煤矿工人 撰文工人不如骡马 |
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时间：2013-05-01 14:53:41 来源：不详
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互融合，成了摆在李大钊面前迫切而现实的工作。李大钊把五一劳动节作为双向互动的时机，坚持每年进行大规模宣传活动。1920年五一节，《新青年》以7卷6号出版“劳动节纪念号”，以李大钊的《“五一”运动史》作为发刊词，介绍国际劳动节的由来、欧美工人争取8小时工作制的胜利斗争，希望中国工人把它看成是觉醒的日子。同时孙中山题词“天下为公”、蔡元培题词“劳工神圣”，登载陈独秀的《劳动者底觉悟》、《上海厚生纱厂湖南女工问题》及唐山等地的劳动状况调查等。在5月1日这一天，李大钊还组织领导在北京大学二院召开了约有500多名工友和学生参加的纪念大会，他热情洋溢地号召大家把五一节“当作我们一盏引路的明灯。”“本着劳工神圣的信条，跟着这个明灯走向光明的地方去。”会后，工读互助团成员何梦雄等分乘两辆汽车到东西城游行，车上飘扬的横幅写有“劳工神圣”、“五月一日万岁”的口号，并沿途高呼“劳工万岁”、散发《五月一日北京劳工宣言》。这一天，北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众举行集会游行，这是中国历史上第一次以大型活动纪念“五一劳动节”。
1921年5月1日，在李大钊指导下，北京大学学生精心创作了《五一纪念歌》，由邓中夏等到长辛店机车车辆厂向工人们教唱，宣传五一国际劳动节的意义，鼓舞工人斗志，争取自身的解放。长辛店1000多名工人举行了纪念五一劳动节群众大会和示威游行，庆祝自己工会组织的成立。李大钊发表《中国学生界的“五一”》，指出：“五月四日这一天是中国学生界的‘五一’，因为在那一天，中国学生界用一种直接行动反抗强权世界，与劳动界的五月一日有同一的意味，所以要把他当做一个纪念日。”
1922年5月1日，李大钊在北京高师工学会、北大马克思研究会、北京学生联合会举行的五一纪念大会上，作了题为《五一纪念于中国劳动界的意义》演讲，李大钊针对当时的社会现实，提出“反对国际的军阀、财阀的压迫”、“改善工人境遇”、“要求8小时工作”等斗争口号，号召全社会一起为之奋斗。
1923年5月1日，李大钊在《晨报》副刊上，署名T.C.L 发表了《工人国际运动史》，对世界工人阶级的国际组织演进做了详实的介绍。他说：“吾信工人的国际运动的联合战线，终有成功的一日。故当本年的劳动节，为介绍工人的国际运动史略如此。”
1924年5月1日，李大钊在《北大经济半月刊》上发表了《这一周》短文，指出五月里可纪念的日子，有五一纪念日、五四纪念日、五月五日是马克思诞辰、五月七日是日本帝国主义提出致我死命的“二十一条”的国耻纪念日。“在民国十三年‘五一’纪念日的示威运动中，我的国民的呐喊”就是“国际帝国主义是我国民唯一的仇敌！”
1925年5月1日，李大钊在广州出席全国第一次劳动大会和全国农民代表大会，他没有发表文章，只在大会上作了发言。可惜的是，没能把讲演稿保存下来。
1926年5月1日，李大钊在中共北方区委的刊物《政治生活》第76期上面，发表了《马克思的中国民族革命观》，这篇文章是把马克思的《中国及欧洲的革命》全文翻译成中文，介绍给广大党员读者，使之深刻认识到“中国国民革命是世界革命一部分的理论和事实。”
通过连续几年的五一劳动节宣传活动，在中国共产党的领导下，中国北方工人运动掀起了第一次斗争高潮。
1920年北京大学纪念“五一”国际劳动节大会会场。董艳娇
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