在种种争论声中，易中天倒很坦然，“请他们放心，他们一定会看到的是一部前所未有的中华史！”针对坊间“流芳百世”的说词，易中天给予否认，“我的原话是爽他一把，我才不要流芳百世。我死了才不管那么多，我活的时候爽快一把。我不爽，读者就不会爽，读者不爽，我就不会爽。说白了，写作这事就跟做爱是一样的。” 他强调，也不是为忽悠钱，《品三国》够他吃一辈子，“我只有一个女儿，女儿和女婿都是年薪两百万级的高管。我要钱干什么，我要做事情，我要写东西。”易中天说，大家看序就知道写了多少，“七种版本，每一种版本至少五稿，七种版本，至少写了35稿。”当有人问到花如此大的精力何苦来呢？易中天回答说：“犯贱，拿去做标题好了。”

    性成为性生活是人类的一大革命

    易中天在分析史前史时提出了夏娃时代、女娲伏羲时代、黄帝时代、尧舜时代的独特概念，夏娃时代人类最大的革命就是把动物也有的两性的生育关系变成了性关系，性变成了生活，人类从此有了性生活，这个革命只有女人才能完成，女人找到了快感，性才成为生活。

    中国只能有阶段性核心价值观

    易中天还谈到了中国的信仰问题，他说中国自古有崇拜无信仰，有敬畏无宗教。而要信仰其实是要核心价值观，因此中国只能有阶段性核心价值观。从前三纲五常是小农经济的维持会，阶级斗争是计划经济的纠察队，如今的市场经济既无维持会也无纠察队，所以奶粉里有了三聚氰胺，因此当今中国是“身体强壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主。”

    第三卷中将有独家历史发现

    在回答凤凰网文化针对前两卷中史料偏少、行文通俗，之后的34卷会不会也是这样一种写作策略和定位风格的问题时，易中天胸有成竹地说：“法无定法”，接着他又用一副对联进行了补充：“天下事了犹未了何妨以不了了之，世外人法无定法然后知非法法也。”

    最后易中天还放出一个重大爆料，在接下来出版的第三卷《奠基者》中会有一个关于甲骨文[注: 甲骨文是中国的一种古代文字，认为是现代汉字的初型，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代最成熟的一种文字，因其最早发现在动物骨头上而得名。]和金文的独家重大发现，只要考古学上没有新的发现，自己的这一研究将是“铜证如山”。

上一页  [1] [2]