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易中天：以侦探的眼光看历史写出来的书一定好看 |
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时间：2013-05-30 16:50:01 来源：不详
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把四边墙在心目中画成格子，一个格子一个格子走，不能漏掉一点东西。如果只是这边找一下，那边找一下，很有可能把重要的证据漏掉。
K：为什么你说以侦探的眼光看历史，写出的书才是好看的？
Y：因为每个人都是有智力的，只不过我们的智力和智商被中国教育摧残得差不多了，所以必须用这种状态来写，绝对不能是教科书方式，灌输完让你去背，背了去考，考了以后忘掉。这样的教育不可以再走下去。我希望通过读这本书能够让大家变得对“问题”有兴趣，也就是拥有四种能力，发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的能力。除了要弄清楚3700年来我们的命运和选择以外，我希望有一个副产品来锻炼这些能力。所以我会选择在很累的时候看侦探小说，新星出版社午夜文库，每次一出新书必会给我寄过来。
K：神话和传说通常没有史实记载，你怎样保证推理得来的历史结论是正确的？
Y：如果把这次重写历史看做是“破冰之旅”的话，导航仪有三个：直觉、逻辑、证据。直觉是必需的，它会告诉我们哪里不对，哪里出了问题，或有问题需要研究。这种能力来自天赋，也来自经验。比如，1988年我读了赵国华先生的《生殖崇拜文化论》后，便断定女娲绝不可能是“蛇妹妹”，只可能是“蛙女神”。这是可以由逻辑推理来证明的，逻辑决定了所有文化现象和文化模式发生的先后次序。逻辑比知识和经验都重要，也比学术权威的说法更可靠。因为逻辑是公器，不会屈从强权，迁就庸众，迎合学界，讨好媒体。如果直觉与逻辑相一致，结论就不会太离谱。
K：除了直觉和逻辑，有没有有力的证据支持呢？
Y：有！证据分为三种。第一种是民国以来老一辈历史学家的研究成果。这些老先生往往都学贯中西，兼有清代朴学的功底，近代西学的眼光，许多结论是靠得住的，比方说我写西周部分，就读两本书，一本是杨宽先生的《西周史》，一本是许倬云先生的《西周史》，他们都是靠谱的。第二种是比较可靠的历史典籍，比如《论语》《诗经》《左传》是靠得住的，《国语》是靠不住的，《尚书》有一部分也是靠不住的，这个是常识啊，你去查一查《辞海》就知道。最可靠的是第三种，即出土文物和古文字。因为甲骨文和金文，彩陶和青铜器，都不会撒谎，也没有添加剂。因此，如果前两种证据与第三种相冲突，必以出土文物和古文字为准。
K：要在5到8年内写完3700年的历史，听起来有些吓人，能透露下你的工作状态吗？
Y：没你想的那么夸张。我一本书才6万字，一年出6卷，也就36万字，平均下来一天才700多字。这和网络小说写手一天更新上万字差远了。现在我躲在一个江南小镇上写书，不过抱歉无法透露地名，不然就不叫隐居了。除了写作，每个月去北京参加一次《一起聊聊》的节目录制。就这些，空下来看看侦探小说。
K：有人说你的写法很像一部纪录片脚本，你的真正野心是不是要和出品人路金波一起推出一部大型纪录片？
Y：我这套书的写法的确类似于美国红极一时的纪录片《我们的故事：美国》。不过，我只是想带着读者身临其境重回历史现场，谁说写书就不能写出影片的镜头感来呢？
K：南宋迁都临安，你写到宋史时，会不会好好写下南宋时期杭州的历史？
Y：还没考虑到这一步呢，我是写一部想一部。你这个起码要等到两到三年后考虑，也就是说两年后我再来向杭州读者解答这个问题吧。
K:都市快报 Y：易中天
文 潘卓盈
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