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冯骥才：凤凰古城的开发里没有文化 |
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时间：2013-06-09 15:06:28 来源：不详
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最大化。本来“非遗”就是很脆弱的，比如说做皮影，手工做一天也就做3个，现在一天弄30个，只能拿机器压。现在很多皮影、剪纸都用机器压，年画也改成拿机器印了，把手工文明变成工业文明，这就不是文化遗产了。
文化政绩化、文化商业化是“非遗”保护面临的两个致命问题。
莎翁故居受震动 凤凰古城没文化
问：这一方面有没有先进的经验可以借鉴？
答：我在爱丁堡的时候，到莎士比亚[注: 威廉·莎士比亚（W. William Shakespeare；1564～1616）公元1564年4月23日生于英格兰沃里克郡斯特拉福镇，1616年5月3日（儒略历4月23日）病逝。]故居参观，吓了一跳。他死了五百多年了，但出生证明都还在，旁边的肉铺、米店、桥都没变，都铎式建筑都在，木头的，地板踩上去还嘎吱嘎吱响。到屋里参观，有两个女人就在里面生活，穿当时的衣服，在那里弄毛线，走来走去，人多的时候，忽然就停下来站在那里念一段莎士比亚的台词，来这里参观的游客很多，但你不觉得她们是在表演，很自然，连院子里的花都是他剧本里的花，认真到这种程度。
但我们的开发里没有文化，比如说凤凰古城，晚上8点以后，迪斯科震得我在旅馆里都呆不住，街道两边都是卖东西的，整个就是苗族用品超市，凤凰城里人山人海全是卖东西的，你说这跟村落还有什么关系？沈从文故居完全淹没在里面了，这些地方在国外是要朝圣的地方。
联合国对文化遗产有两个概念：保护和利用，是利用，不是开发。“开发”是我们的词儿，为的是经济利益；“利用”是通过它获得一定的收益，同时又传播它。
问：您曾经说过《非遗法》出台这么多年，但从来没有执行过一个案例。
答：没有案例，说明法律只是一纸空文。不过有了法，大家就有了文化遗产的概念。倒退若干年，恐怕好多人都不知道“非遗”。现在，文化遗产全社会关注，一个地方要拆历史街区，媒体也好，民众也好，真有好多人是真着急，这跟十几年前不一样。多年前崔永元找我做节目，关于保护天津老城和步行街的，一些文人都不理解，笑话我。当时刘心武还跟我争，说现在的东西500年后也是文物。张贤亮说，冯骥才你也太奢侈了，农民吃还吃不饱，还考虑什么砖雕啊？但现在大家都明白了。不过，所谓“明白”很多时候是因为要开发旅游结果发现没东西了。
专家储备不足 未来十年会更难
问：除了官员的政绩观要改变，您觉得知识界给力吗？
答:我们没有足够的专家，日本和韩国每一项文化遗产都有相应的专家，甚至一个项目他们都要出刊物，搞研究，每一个小东西都要做记录。我们基本上是评完就没人管了。现在物欲的诱惑太大，但保护文化遗产的事情需要很大的付出，要到第一线去，所以我们没有足够的学者来支撑。老一代的学者岁数大了，下不去了，年轻一代的学者，又起不来。很多大学关注的是怎么能拿到国家的基金和项上一页 [1] [2] [3] 下一页
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