万石。”如此炫耀,不能不让人把意外之财的神话加在他头上。
晋商成功者大多注重社会责任,为富且仁。但据现代学者李华考证,亢氏的发迹者亢嗣鼎并不像《临汾县志》中说的那样“事母孝,养抚侄如子。笃志力学,至老不倦。居乡尤多义举”。而是“一个恃富骄横,悭吝贪婪,为富不仁的大商人、大地主。尽管在灾荒之年,他不得不捐献出一点钱粮,来赈灾施舍,装潢门面”。看来前者是官修的,难免对本乡家人有溢美之词,而后人的考证则要求实。李华敢推翻前人的说法,想必也是有证据的。
富而贪婪,难免被人指责为为富不仁。于是人们就把他们说成财富来历不明,当时的民间对亢氏之富肯定有不少不利于他们的猜测和传说流传。日本人写书不会空穴来风,无非所依据的是并没有事实依据的传说,并把流传已久的这个神话加在亢氏头上。
在讲究“以义制利”的晋商中,亢氏大概是一个异类。看来从商与作人一样,还要谦虚、低调。以财富炫耀于人,如同今天暴富起来的煤矿主一样,难免被人漫画化,并编造出许多本非事实的神话。
来源:太原
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