近年来，这种“示丑”的闹剧已经屡见不鲜。木子美、芙蓉姐姐、凤姐等出位者的频频走红，都深刻地映射出这种风气。在这背后，毫无例外地都有着一种“商业推手”的影子。在电视、网络媒体上，这种价值观的追风也开始逐渐地泛滥。越来越多的人，为了走红与出名不惜自毁形象，频频去制造那些哗众取宠的丑闻。甚至，在这种社会浑水中，一些政府机构也有可能会受到这种思想的污染。前不久，《水浒传》中的淫棍、奸商、恶霸西门庆居然也华丽转身成为地方政府追捧的文化产业英雄，并被山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市争抢，引发了新一场莫名其妙的并不存在的名人故里之争。

　　这样的事情发生多了，也由此带来了一种社会负面效应，冲击到审视美与丑的价值观，有可能造成思想混乱，让很多人分辨不出，什么是美，什么是丑？更为关键的是，在这背后也充分折射出，一种创造精神的贫乏。因为缺乏足够的创造力，拿不出有内涵的创意，在急功近利的追逐下，也只能走这种依靠“出丑”出位，甚至是将自己扮丑到极端，来引起人心的刺激与轰动效应了。 康真金

　　幕后推手

　　与草根“呕像”的合谋

　　这纷纷扰扰泥沙俱下的现实世界，每天都在发生着这样一些娱乐事件，譬如生猛如凤姐之流，譬如拿汉奸戏来娱宾的娱乐厅，恶搞超越了公民道德与社会伦理的底线，他们不惜以犯众怒的风险，唯图一种变了味的人气，来换取商业价值。我甚至怀疑，那所谓黑衣男子蛋袭的情节，也是基于先期的剧情设计，而不是某个观众的个人行为——只为了最大化地吸引眼球与扩散传播效果。

　　这些都是幕后推手与草根“呕像”合谋搞出来的商业噱头，抓准了人们的窥探与取乐心理。它的好处在于，正常人与哄客都会关注它，哪怕是谩骂也无异于帮了忙。策划者要的就是雷倒观众的视觉效果，要的就是愤怒声讨的舆论氛围，批判者越饱含慷慨悲壮的道德激情，他越发偷着乐——全当你在给他写广告软文呢。

　　在现代社会，中国大众文化历经大约8年的反讽式话语的炼制，发生了剧烈的价值裂变。当眼球经济借网络传播媒介的普及而成为新的增长点。当低俗可以成为卖点，当恶搞可以变身商机，以轰动效应来榨取“娱值”，就成为借道上位的商战策略，比如“喊贾君鹏回家吃饭”便是帮一个网络游戏找回人气。同样，犀利哥与凤姐的“呕像”营造也是如此，包括大众传媒，也可借此丰富娱乐资讯。

　　现实越来越荒诞，恶搞越来越没有边界，类似凤姐走红与汉奸娱宾这种，说轻点，是无知无识庸俗无聊，说重点，简直是灵魂龌龊荒诞不经。深谙此道的还有赔钱也要大骂的宋大嘴宋祖德，有不惜拿母爱来嘲笑的张一一……这些或高超或低俗的人精们，玩着炒作这柄双刃剑，要么收获真金白银，要么一不小心便被公众无情抛弃。 杨光志

　　- 声音

　　被砸的不光是凤姐

　　抛出的鸡蛋不仅仅是砸了凤姐一人，同样也砸给一些本末倒置、娱乐至死的媒体，更是沉重地砸给了泛娱乐化时代正在滑坡的社会价值系统。

　　——李松林(大学生)

　　不必太过忧心忡忡

　　必须承认，在“愚乐时代”，肤浅正成为一种病毒，让人一段时间里高热不退。但这种“狂欢”来得快去得也快，所以，我们也不必太过于忧心忡忡。在自由社会里，多元化或多样化是一种最合理的存在。因此，对于凤姐，我们不妨淡然对待。

　　——张天潘(媒体评论员

上一页  [1] [2]