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何为王、何为寇——元、清是否为中国正朔？ |
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时间：2009-9-8 20:33:47 来源：风水网
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何为王、何为寇——元、清是否为中国正朔？
元、清早已被作为中国正统的朝代写入中国历史教科书，谈论元、清正朔问题似乎已无必要，甚至有民族主义或大汉族主义之嫌。其实本来无论哪个民族的人哪怕黑人做中国皇帝都无所谓（孟子所谓民为贵君为轻）只要他是个好皇帝，善待各个民族，继承和发扬华夏文化。然而实际上这是很难做到的：入住中原的游牧民族面对远远优于自己的文化和远远多于自己的人民非常恐惧，恐惧的结果往往是大屠杀和文化破坏、经济掠夺、精神奴役并由此造成民族仇恨和社会倒退。通观中国历史，概莫能外，只是程度有所不同。其中清虽然不是最好的，相对还算过得去，元则是另一个极端。元、清虽然都是游牧民族入主中原建立的统一政权，但在中国历史上的地位却是不同的。如果从客观的角度和世界通行的标准分析，清的确可以作为中国正朔，原因有三：1。清政权承认自己为中华民族一分子（所谓“黄帝苗裔”），这一点非常重要。2。清政权对汉民族和其他民族在政治经济军事文化方面基本采取了比较公平的态度并且使用中国传统语言文字，使得中国文化没有中断（当然也有文字狱、剃发令等恶行）。3。建立清政权的满族现在完全是中国人。以上三点，元政权完全不具备，所以元不能作为中国正朔。其实蒙古帝国统治过的除中国外的亚欧所有国家如俄罗斯都在本国史中不把元或蒙古帝国作为正朔（前苏联还有专门的纪念蒙古大屠杀博物馆）。元只是蒙古国的正朔。蒙古人不仅屠杀汉人，更从制度上分天下民为四等。蒙古人是一等，色目人是二等，北方的汉人被蒙古征服而归顺的是三等，南人即南宋所辖的汉人为第四等。甚至在完全统治中国后仍然无数次屠城。如1352年屠杭州城、徐州城，元丞相伯颜甚至提出要屠杀张，王，刘，李，赵五姓汉人。汉人不得有马，更不得持兵器，蒙古人可以可以任意奸淫汉人妻女，为了试刀是否锋利，可以随便在街上抓人杀掉。《元史.刑法制》云：“诸都邑小民，造弹弓及执者，杖七十七，没家财之半……诸汉人执兵器者，禁之。惟为兵者，不禁。诸汉人有藏铁尺铁骨录及铁柱杖者，禁之。诸私藏甲全副者（全套甲胄），处死。不成副者，杖七十七，徒三年；四件以上，杖七十七，徒二年；不堪使用者，杖五十七。弓箭私有十副者处死；五副以上，杖九十七，徒三年；四副以下，杖九十七，徒二年；不成副者，笞五十七”宋遗民徐大焯《烬余录》说：“方元之定鼎也，编二十家为甲，以北人（蒙古人和色目人）为甲主。衣服饮食惟所欲，童男少女惟所命。自尽者不知凡几。”辖下人户女孩的“初夜权”归甲主所有,不少良家妇女不堪淫辱，羞愤自尽。有不少美貌女子的人家为避免遭受淫污，竟出下策让女儿充当“舟妓”（供娱乐弹唱的船上卖唱女），“以舟妓不设甲主，舟妓得不辱身”（比较而言，日军的“慰安妇”制度文明多了）。蒙古人仅在中国北方(河南、河北、山东、山西、山西)屠杀汉、女真等民族人口占总人口比例约90%(见《中国历史纲要》尚铖主编1955年1月版），四川在蒙古帝国屠杀前人口超过了1300万人，屠杀后竟然不满80万人口。据《蒙古秘史》第四章，当蒙古部落和塔塔尔部落仇杀之后，铁木真下令，把男子和车轮高度做对比，高于车轮的一律杀掉。女子分给部下强奸并作为性奴隶，死后还作为陪葬。这种类似类似于种族灭绝的习俗在其他民族关于蒙古军队的记载中也能看到，在匈牙利，蒙古人把强奸后的妇女也给杀死。且看《蒙古秘史》第三章中蒙古贵族向成吉思汗宣誓的誓词：“我们愿做先锋冲上阵去，把姿色姣好的闺女贵妇，把宫帐房屋夺来给你。把异族的漂亮女人，臀部完好的良驹骏马，夺来给你。”英国历史学家桑德斯说过：“作为人类种族灭绝屠杀的典型代表，这些蒙古人是自古亚述人以来最恶劣的屠夫。他们把许多国家民族完全斩尽杀绝、或者全部驱赶出家园。在屠杀上令人发指程度，一直到现代的纳粹都没有超越。”罗马教皇派遣出使蒙古帝国询问屠杀欧洲平民之[1] [2] [3] 下一页
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