修散官讼法，当以《协纪辨方书》、《象吉通书》制地官符法为主，以《选择求真》、《永乐大典》为辅。 （以下为《协纪辨方书》制地官符法重点） 地官符即官符、畜官，为年家中煞。地官符于吉方起手，连及修之无害，单修，凶。或用太阳、紫白，命贵、禄、马制之吉。 通书曰：「官符有天官符、地官符，用年、月、日、时纳音　之。如甲子年天官符在亥，遁得乙亥，纳音属火，以水纳音制之，又用一白水星、水德制之，馀倣此」。又曰：「官符一年止占一字，三奇、紫白、禄、马、贵人一吉星到方，即从吉方起工连及修之吉。」 宗镜曰：「官符本非大凶，遇窍马吉，或太阳到，惑紫白到，或于其死月以天赦日解之，以修主命贵人、禄、马临之反吉」。曾文辿曰：「纷纷神煞不须求，但逢剋应便堪修，吉星若照官符位，为官职位显皇州」。此言官符之可修也。 又曰：「天官符以年、月纳音?之，或日纳音亦可，再得太阳照之，三奇、紫白亦可，若以三合局　之则尤伏矣，但不喜其还宫月分耳」。 飞宫天地官符为月家小煞。月家天地官符占山、向、中宫，得月家紫白同到又有气，不忌。 （以下为《象吉通书》制地官符法重点） 官符制法，休、囚，吉；生、旺，凶。 【永乐大典】 畜官官符，秦州人氏，姓董，名　，字有勇。若人犯之六畜死损走失不安，若无六畜必伤人口。镇祭用财马、香、酒、茶、　供养，五綵各一尺二寸，又用硃砂书「飞廉」字，门头上贴，右依此法于行年本方书神位祭之，大吉。 【选择求真】 凡人家讼事牵连不休者，或因造葬有犯天、地官符，纵或无犯，亦宜于官符方修报。宜取天赦、解神、三奇、休门，併太岁及本命禄、马、贵人同到，又二德到流年官符宫，或到其人本命，修之即止。 昔胡公为人修官符，用丙子年、癸巳月、甲午日、甲戌时，修乾亥方，其年天官符在亥，取四月飞天赦及月解神同到乾亥，又用甲午天赦日，官符在亥属水，取四月水绝于巳，其家官讼连年，修后即止。 昔杨公为黄氏修官符，取癸亥年、戊午月、甲午日、丙寅时修卯方，其年地官符在卯，岁贵在卯，乙亥生命禄在卯，又命贵与岁禄戊子飞遁到震方，甲午又係天赦日。记曰：「贵人造楼台，立见赦文来，官司散枷锁，反主进横财」。果出狱，锄地获金矣。岁贵、命贵俱在卯，故曰：「贵人造楼台」也。愚按：修二德还宫亦吉。