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梅津斋主、古井小妞释读…
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梅津斋主、古井小妞释读刘大观《玉磬山房诗文集》(一)

时间:2009-8-8 16:55:50  来源:不详
清制翰林院以大学士为掌院学士,其下设侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等官。殿试朝考后,新进士之授翰林院庶吉士者,称为“点翰林”。庶吉士在院学习三年,期满考试后散馆。优者留院为编修、检讨,其余分别授官。留院者升迁较速,清代大臣多出于此途。

⒁比部:官名。魏晋尚书有比部曹,南朝宋比部主法制,齐、梁、陈与北魏同宋。北齐掌诏书律令,稽核簿籍等事。隋为比部侍郎,唐宋为刑部所属四司之一。金元以后废。明清以比部为刑部司官的一般称呼。

⒂观察:清代对道员的尊称。唐代于不设节度使处设观察使,为州以上长官。后人因分守、分巡道员也管辖府、州,就借用以称一般道员。

⒃饴山:赵执信的号。

⒄轗轲:坎坷

⒅绁:绳索。

⒆佗傺:失意的样子。

⒇偃蹇:困顿。

【古井小妞解读】

大观评浮山其人:虽负奇才,乘文章之力,步上青云,却谦逊恭谨。不“托兴于风骚”,“雅自韬晦,不以诗自豪”,直至百年后,才由做了修武县宰的裔孙搜辑问世。

大观评浮山其诗:“诗格甚高,不尚涂饰,而一以深情至性”,并佐“泪痕浃入墨痕”的《历下诸诗》为证。

大观评浮山其性:人在宦海,不是不谙官场之道,只是不愿失掉作人之本性,屡“不谐于台阁大僚”。 几浮几沉,洁身自好;几起几落,不亢不卑。

浮山其人谦恭,其诗真情,其性高洁,令大观感佩之至,“今其文章之光焰,犹惊爆于艺林也;其端人正士之名,犹不没于天壤也。是造物以偃蹇挫折老其才,使邃其涵养之功。卒得身为完人,芳流奕(示冀)”。

大观与浮山先生阴阳久隔,却能与其“心有戚戚焉”,亦见大观之性情境界。

小妞亦甚是感慨,在人治鼎盛的封建时代,尚有无数如此傲岸高洁之士,虽怀抱利器,却不趋炎附势,不蝇营狗苟;在法治恢恢的当代,还有那么多人为名利趋之若鹜,不惜以身试法。可叹!可悲

示弟松溪①

须发已如此,年来犹听荧。纷华战胸中,夫子何时胜?缅怀古君子,心地澄如镜。

日月有亏盈,身世坦然听。或鸣绿绮②琴,时作青山咏。岂以鸾鹤姿,而与鸡群竟?

【注释】

①松溪: 大观的三弟大夏,袁氏出。字禹声,号松溪。年十六入庠生,而秀朗颖悟绝伦。六岁读《毛诗》,日诵七百余字。年未弱冠,补弟子员,丰神奕奕,对之如珠玉。善小楷,又能书擗窠大字,咸目为玉堂金马人物。而享年不永,惜哉!生于乾隆二十六年(1761年)七月二十四日辰时,卒于乾隆五十年(1785年)六月初八日卯时,享年二十五岁。配李氏,陶山生员声和公女,生于乾隆二十三年(1758年)十月初三日吉时生,卒于乾隆四十六年(1781年)五月二十日吉时,享年二十四岁。

②绿绮:古琴名。傅玄《琴赋序》:“齐桓公有鸣琴曰号钟,楚庄王有鸣琴曰绕梁,中世司马相如有绿绮,蔡邕有焦尾,皆名器也。”后用为琴的代称。李白《听蜀僧浚弹琴》诗:“蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。”

【古井小妞解读】

大观此诗是“示弟”,也是自勉。

“缅怀古君子,心地澄如镜。”镜,自净自明,又可鉴人。以镜自比,以显自己品质的纯洁与光明磊落。崇尚柳宗元、欧阳修等古人,缅怀他们真挚、务实的思想,以他们为精神标杆,亦见诗人的境界。

“或鸣绿绮琴,时作青山咏。”琴心剑胆,侠骨柔情。此心此情之为谁?为扪自心无愧,为抚民心无忧。此心此情,天地可鉴!

“岂以鸾鹤姿,而与鸡群竟?”哪能凭自己鸢鸾、白鹤的身姿与那鸡群等量齐观呢?!卓尔不群的傲岸个性在这个反诘句中凸显出来。

大观警示弟弟要以谁为榜样,要有怎样的情怀胸襟,要洁身自好,其实也是自我勉励。

大观其人,高矣哉!伟矣哉!

永福①县斋书怀

人言永福恶,我道永福美。上峙,下泻漓江②水。

山川饶奇胜,烟云满窗几。县斋静如村,诗成时自喜。

况复去年秋,谷贱如糠秕③。今岁春雨足。中田已耕耜。

民无饥馑④忧,吏免催科捶。民吏两相忘,守拙何如此?

【注释】

①永福:县名。在广西壮族自治区东北部、柳江支流洛清江上游。湘桂铁路经过境内。唐置县。以永福山得名。名胜古迹有百寿岩、永宁州城等。

②漓江:一称漓水。桂江上游。在广西壮族自治区东北部。上源大溶江出兴安县境苗儿山,西南流到阳朔以下称桂江。长82公里。与湘江上源海洋河有灵渠(湘桂运河)相通。江水清澈,两岸奇峰重叠,风景秀丽。为全国重点风景名胜区。

③糠秕:米糠和瘪谷。比喻微末无用的人或物。《晋书·孙绰传》:“尝与习凿齿共行,绰在前,顾谓凿齿曰:‘沙之汰之,瓦不在后。’凿齿曰:‘颠之扬之,糠秕在前。’”亦作“秕糠”。

④饥馑:灾荒。《尔雅·释天》:“谷不熟为饥,菜不熟为馑。”《国语·鲁语》:“饥馑荐降,民羸几卒。”谢灵运《白石岩下经行田》诗:“饥馑不可久,甘心务经营。”

【梅津斋主品得】

国破家穷,谷贱伤农。宁静致远,高灯下明。

【古井小妞解读】

不知别人是从哪个角度言“永福恶”的?刘大观却是从山川秀美、民风淳美的角度赞“永福美”的。

凤巢山耸峙,漓江水奔泻;青山抱碧水生情,如织女与牛郎;流水绕高山有意,似伯牙与钟子期,好个“山水饶奇胜”,透过窗几,烟云朦胧,山水依稀,更是美不胜收。此情此景,永福美耶!

只是“今岁春雨足”,百姓便已暂忘去年谷贱之忧,心满意足的憧憬丰收光景了;能不忧饥馑,百姓便已暂忘“催科捶”,快活的去“耕耜”了。此民此风,永福美耶!

在佛的眼里,看到的都是佛,因为他心中有善。在刘大观的眼里,永福的山水秀,民风朴,因为他爱这里。胸怀天下,爱洒天涯,善莫大焉!民心宽厚,官心仁厚,官民一心,则守拙若此!

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