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出入文史说“三国”

时间:2009-8-8 16:56:27  来源:不详
身后的叙事,因为突出“恢复汉室”的主题主要表现姜维的“九伐中原”,所以读者从小说获得的印象中姜维较突出,一般的读者,恐怕连蒋琬、费祎的名字都未必能够记住。实际上,彼时蜀汉主持大局的是蒋琬、费祎,这两位诸葛亮身后的继任者都是一代人杰,蜀中出色的政治家。

  诸葛一生唯谨慎,在用人方面也以稳健、重德著称,但这并不意味他墨守成规,唯资唯历。蜀汉后期政权的稳定,特别是诸葛亮身后依然能够取一定攻势地维持了二十余年,这与诸葛亮能不拘常规选拔杰出人才来接替自己主持国政有直接关系。诸葛亮暮年刘备起家时老人还有,可他毅然选拔了蒋琬和费祎付以大任,事实证明诸葛亮这一战略性的选择是英名的。

  蒋琬出身书佐小吏,因为托志公雅,诸葛亮以他为“社稷之器”,很予器重。诸葛亮北伐,他统留府事,常足兵足食,保证前方的补给。诸葛亮去世后,“远近危悚。琬出类拔萃,处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服。”蒋琬按照诸葛亮的既定方针治理国家,使蜀汉得以在稳定中继续发展。倒了擎天柱,侍奉的又是个昏庸的皇帝,能使蜀汉政权维持近二十年的稳定,可谓临危受命不负重托。

  比较一下魏延、杨仪与蒋琬。

  魏延其人是个独挡一面的将才,但不是统御全局的帅才;是个能征惯战的猛将,但不是文武全才的政治家。论资格和功劳魏延都在蒋琬之上,但他勇武有余而德器不足:性骄矜,重私愤,不长于团结人,对事业谈不上忠心耿耿,一旦个人意愿得不到满足,恐怕什么事都能干出来。刘备在世时,有关张等在,他尾巴翘不起来;刘备死后,他觉得除了诸葛亮,“老子天下第二”,别人谁也不放在他的眼里了。诸葛亮一死,让他当国,当好当不好先不说,肯定不会象诸葛亮那样对刘禅忠心耿耿鞠躬尽瘁,是毫无疑问的。如果不让他主持国政,让他掌握枪杆子,以其跋扈难制,则谁也驾驭不了。总之,魏延对诸葛亮身后蜀汉政权是个极大的不稳定因素,若其人不死而刘禅政权能继续维持三十年,恐怕难于想象。

  杨仪作为诸葛亮处理军务的助理,也是个干才。《三国志》本传说他“亮数出军,仪规画分部,筹度粮谷,不稽思虑,斯须便了。军戎节度,取办于仪。”可他与魏延有个共同的毛病,都狷狭骄矜。魏延矜高,大家都让他三分,唯独杨仪不稍假借,故二人关系有如水火,以至在聚会场合,有时魏延动刀动剑,以示威泄愤。诸葛亮在日,珍惜杨仪的才干和魏延的骁勇,常恨二人搞不好关系,不愿对他们有所偏废,让他们发挥各自的作用。在身后的人事安排上,他既有效地防范了魏延,也限制了对杨仪的使用,让蒋琬和费袆先后总理大局,直到他们相继谢世之后,魏国才能够将蜀汉灭亡。

  钟会伐蜀至汉城,特致书蒋琬之子蒋斌,称许蒋斌和诸葛瞻等俱为“巴蜀智贤文武之士”与自己“气类”相同,表示“欲奉瞻尊大公侯墓,当洒扫坟茔,奉祀致敬”,后来果如其言。可见,蒋琬即使在敌国也有很高声望。

  费祎,江夏人,游学入蜀,刘备定蜀后入幕,先为太子舍人,迁中庶子,后主践位后为黄门侍郎,奉命使吴,表现突出,长于知人的孙权当时就说:“君天下淑德,必当肱股蜀朝”。费祎作为诸葛亮选拔培养的“第三梯队”接班人,在蒋琬故后主持国政,继承诸葛亮的成规,对其治绩史称“边境无虞,邦家和一”。

  在第一代领导人谢世之后,魏吴两国都发生了多次高层动荡和残酷的流血政变。曹魏是曹氏宗族大规模流血之后“政归司马氏”,孙吴是从诸葛恪到孙綝经过多次残酷屠杀“你方唱罢我登场”,吴主孙亮被废,独独蜀汉在诸葛亮身后倒了擎天柱却能保持近30年的稳定,在蒋费当政期间,对魏国还能取一定的攻势,相形之下,这简直是一个奇迹。这一奇迹的出现,不能不归功于诸葛亮身后的人事安排。

  四

  徐州是秦汉文化的重镇,三国的三位创业之主和《演义》中的“三绝”都与徐州发生过密切的关系。曹操东佂徐州,与陶谦、吕布和刘备在这儿大战;刘备两次“牧徐州”;孙坚任下邳丞时,其夫人“梦日月入怀”而生孙策、孙权;关羽一生中最为动人的“降汉不降曹”


故事渊源于徐州;而诸葛亮则是汉代的徐州人。所以徐州秦汉三国文化的底蕴十分丰厚。然而,《徐州日报》历年所刊的关于关于“三国”的文章,几乎都是文史混为一谈,以文为史,误把彭城作“徐州”。

  汉武帝时,为加强中央对地方的控制与“反腐倡廉”,将首都地区以外的郡国划分为13个行部,每部派刺史一人巡行郡县,“省察治状,黜陟能否,断治冤狱”。东汉改为十二,首都附近隶司隶校尉。州部原为监察区,刺史无定员及固定治所,后来随着刺史权力的不断扩大,州乃演变成大行政区,灵帝时资深刺史改称“牧”。州部下辖郡国,郡下辖县,“国”相当于郡,为王的封地,王不治事,行政长官为“相”。刘备先后任过平原县令和平原国相,后来做过徐州牧和空头的豫州牧,所以世称“刘豫州”。东汉时徐州辖琅琊、东海、下邳、彭城、广陵5郡国62县,治所初在郯,后移下邳。诸葛亮的故乡就是琅琊阳都,今临沂沂南。今之徐州市,彼时为彭城王国治所,三国时曹魏始将徐州治所移至彭城,后来地域名演化为城市名。

  汉末徐州的许多重大历史事件,都发生在政治中心下邳,而不是彭城。所以,《三国演义》中根据历史虚构的故事,如陶谦让徐州、刘备领徐州、吕布月夜袭徐州等等,“徐州”非彭城,皆下邳也。

  因为不明历史地理的沿革,古代小说时见地理错误,《三国演义》也不例外。罗贯中把徐州和荆州的地域名都与城市名混淆了。第19回写曹操东征徐州,陈登劝吕布将“徐州钱粮移于下邳”,“徐州”本来就是“下邳”,吕布“多此一举”——小说将彭城误作徐州治所,并按后世习惯以地域名城了。“演义”中这种现象很普遍,当然也有艺术需要的因素。荆州,罗贯中不仅以地域名城,而且搞得很乱。荆州治所原在汉寿,刘表时移治襄阳,赤壁战后刘备领荆州先驻公安,“借荆州”之后移治江陵,关羽督荆州时一直驻江陵,曹魏的“荆州”依然治襄阳。但在罗贯中笔下,有时以襄阳、江陵为“荆州”,更多的时候,使人感到似乎在襄阳、江陵、公安之外,还另有一个荆州城。“诸葛亮一气周公瑾”智取荆州部分,故事十分精彩,但地名方位不敢恭维,如果较真,几乎让你“找不到北”。其他方面,诸如说曹操是“沛国谯郡人”,“沛国”相当于“郡”,怎么能够下辖“郡”呢?“谯郡”为“谯县”之误:这是建制大小混淆。再者古今地名混用:脍炙人口的“甘露寺招亲”故事发生在南徐,“南徐”,晋室南渡后侨置徐州,刘宋收复徐州后于二徐州前分别加“南”“北”二字以别之,“南徐州”治所为京口,即今之镇江,汉末三国时称京。吴国太大骂周瑜“汝做六郡八十一州大都督”没有本事夺回荆州而搞什么? 懊廊思啤焙ξ遗獾慕蛑饕褪且桓鲅镏荩罄聪蚰戏⒄共趴⒔恢荩孪搅ぐ耸鱿兀睦吹摹鞍耸恢荨保?——亦失于古今建制混淆耳。“演义”中汉代地名与后代地名混用现象很多,这至少是一个美中不足,就像一部抗日题材小说将“安东”“北平”称作“丹东”“北京”一样。姚雪垠创作《李自成》写到清军入关京畿戒严,为了一个戒严应由那个衙门发布问题,搜遍典籍苦不可得,后来偶然机会获解:当时的戒严布告是以“左佥都御史”名义发布的。可见历史小说创作之严谨。类似现象很多,兹不一一。

  我们不能苛求古人,但是,如果能够比古人站得高些,“品三国”才能 “品”出别人品不出的味来,教学导读自然要求更高了。

  “得失谈”批评诸葛亮“隆中对”所设计的“天下有变,命一上将将荆州之军以向宛洛,将军身率益州之众出于秦川”战略方案,认为,“分进合击的钳形攻势,才使刘备失去了惟一可以问鼎中原的战机。它颠倒了主力和偏师的关系,棋差一招,前功尽弃。西蜀一系列的败仗,都和固守过时的战略有关:秦川原来的确是全国的政治中心,富庶殷实,但汉献帝东迁之后,这里已“十室九空”,经济凋蔽,不足以支持刘备逐鹿中原,战略地位已不重要。而刘备根据这一战略,偏偏率重兵战于秦川,稽延了时日,得不偿失” 。战略方案可以争议,但“秦川”与“汉川”不能混为一谈。“秦川”在秦岭之北,为关中平原,所谓“八百里秦川”是也。诸葛亮“隆重对”所规划的师出“秦川”与后来的六出实际上是五出祁山,目标都是这里。“汉川”乃汉中盆地,在秦岭之南,古属益州,刘备占领益州后,汉中为其所必争。曹操占领汉中后,“蜀中一夕数惊”,他没有听从司马懿等的意见乘势进取,乃是重大的战略失误。“得陇望蜀”的成语,就是出自这一公案。刘备从曹操手中夺取了“汉川”即汉中,“汉川”乃蜀汉重要的根据地;“秦川”乃诸葛北伐与曹魏逐鹿战场,在曹魏控制之下,搞不清这重关系,怎么能够正确地评论诸葛亮的战略呢?

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