古占星家常以“雺（雾）”为凶兆。《汉书·五行志》云：“言上不宽大包容臣下，则不能居圣位。貌言视听，以心为主，四者皆失，则区霿无识，故其咎霿也。”又引京房《易传》云：“有蜺、蒙、雾。雾，上下合也。蒙如尘云。蜺，日旁气也……此皆阴云之类云。”帛书所言“雺亡（从雨）雨土”，都为凶兆。“亡（从雨）”，李学勤先生读为“霜”，可从[9]。《白虎通义·灾变》：“霜之言亡也。”《释名·释天》：“霜，丧也。”马王堆帛书《十问》云：“食气有禁，春避浊阳，夏避汤风，秋避霜雾，冬避凌阴，必去四咎，乃深息以为寿[10]。”” 其称“霜雾”与楚帛书言“雺霜”相同。可见将该字释为“雺”在字形，辞义上皆密合无间。

注释：

[1]“君子”至“无咎”一句今本的句读，孔颖达《正义》作：“君子夬夬，独行，遇雨若濡。有愠，无咎。”李鼎祚《集解》引荀爽注作：“君子夬夬，独行遇雨，若濡，有愠无咎。”高亨《周易古经今注》，黄寿祺，张善文《周易译注》作：“君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。”义皆可通。

[2]曾宪通：《长沙楚帛书文字编》第86页，中华书局，1993年。

[3]安志敏、陈公柔：《长沙出土战国缯书及其有关问题》，《文物》1963年第九期。

[4]李零：《读<楚系简帛文字编>》，载《出土文献研究》第五辑，科学出版社，1999年。又见《中国方术考》修订本第191页，东方出版社，2001年。

[5]刘信芳：《子弹库楚墓出土文献研究》第62页，台北艺文印书馆，2002年。

[6]黄德宽：《<战国楚竹书>（二）释文补正》，载《简帛研究》网站，2003年。

[7]国家文物局古文献研究室编：《马王堆汉墓帛书》（一）》图版第409行，文物出版社，1980年。

[8]楚文字“巿（从矛）”所从，参縢壬生著《楚系简帛文字编》第1015页，湖北教育出版社，1995年。

[9]李学勤：《论楚帛书中的天象》，载《湖南考古辑刊》第一集，岳麓书社，1982年。又收入其著《简帛佚籍与学术史》第40页，江西教育出版社，2001年。

[10]此条蒙刘国胜老师惠示。

上一页  [1] [2] [3]