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试论杜甫在夔州时期的诗歌创作

时间:2011-02-17 09:59:06  来源:不详
,紫阁峰阴入渼陂。香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂。 
  在前六句中,所有的景物无不金碧辉煌,不含一丝阴影,气息是如此的畅快、流溢,但梦幻在“白头吟望苦低垂”的不协调和音中再次被打断。 
  把杜甫和李商隐作一对比是很有意义的,叶嘉莹先生认为杜甫的感情博大而李商隐感情是深刻尖锐,因而在意象上杜甫是取自现成的实有之物象,而李商隐是出自想象力的物象。此说甚为正确。究其原因,则是杜甫的整个审美方式是较纯粹的儒家方式,其中政治、伦理道德的因素在杜甫的审美感受表现中起到了根本性作用。因此,在审美观照过程中所激发起的激情、想象、联想都不是像屈原那样上天入地、呼号长啸、出没无端,而始终被限定在政治伦理道德的各种规范之中。他观照世界的角度是完全从整体出发的,是历史的,个人的悲欢并没有被特别地突出出来,而是与时代风云的变幻,世事的艰难紧密地连在一起,并且与对家国的忧患融而为一。“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧”,“画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳”、“鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思”、“彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂”。这是个人的感情,有的甚至有牢骚,但又何尝不是国家的、民族的感情。因此,杜甫的审美世界中所蕴涵的是民抱物与的悲天悯人的儒家情怀。这一审美世界所表现的内容因此是广博的、包容万物的。杜甫的七律在他的全部创作中占据重要的位置。在杜甫以前,古典诗歌的各种诗体已基本成熟,像五言律诗、七言古诗、乐府、五、七言绝句,都有杰出的作家作品,惟有七律,直到李白时代。尚未发展成为一种成熟的诗体,创作数量既少,质量也不甚高。七律虽然只是每句比五律多了两个字,但由于古汉语以单音节词为主,每句由五言增至七言,其表现力大大增强;其格律如对仗、平仄、压韵等的要求也就更加严格。因此,从某种意义上说,七律是中国古典诗歌形式的集大成者,七律的成熟才标志着中国古典诗歌形式的最终完成。杜甫除在五律、五古、七古、七绝上有突出成就外,其更具开创意义和总结意义的是七律上的贡献。 
  杜甫在中国诗史上是空前绝后的,他以醇正的儒家圣者的姿态出现在诗歌中,将中国古典诗歌的潜质发挥到了淋漓尽致的境地。杜甫在诗史上的地位是崇高的,其影响笼罩了从中唐到晚清的诗歌创作。他在夔州时期的诗歌创作,特别是七律上的贡献。为后世诗歌创作树立了榜样。他建立的作诗技巧标准成为后世学习诗歌的门径,而他在艺术技巧上的创新则启发了后来的创造者。杜甫不愧是一代“诗圣”,他漂泊夔州时期的诗歌创作,永远在中华民族文化之林中熠熠生辉。 

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