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通过《红楼梦》浅析中国封建社会女性人格的形成历程 |
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时间:2011-10-10 10:41:31 来源:不详
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被统治阶级的压迫,从而造成了女性家庭管理者人性的恶化。 女性第三阶段的人格变化主要体现在对亲情的漠视上,造成这一变化的主要因素是封建男权制度。封建男权制度决定了男性家族继承人对于封建家族的重要性。 如果他们无意发展家族事业,必将遭到严酷的镇压。同时,男权制度还决定了女性的附属地位,她们没有恋爱的自由更完全选择婚姻。封建家族统治者对于她们违背这一规范的任何行为都将[注: 都将 拼音: 解释: 1.唐五代禁军统兵官名。-doujiang]给予坚决的镇压。对于青年一代的镇压造成了女性家族统治者对于亲情的漠视。 可见,是封建制度及其道德规范造成了女性人格的恶化和人性的扭曲,大观园里这些纯洁美好的女子也终将变得如王夫人般伪善,如贾母般冷酷。林黛玉的红颜薄命固然可悲,但她至少得以“质本洁来还洁去”。而宝钗却只能以冰雪聪明之质、天香国色之资身陷“渠沟”,尚不自知。所以,千红万艳的真正可哭可悲之处并不在于她们的香消玉殒,而在于其水质灵魂的陨落。而身陷“渠沟”之后,她们又将难以避免地从被害者转变成迫害者。封建社会压迫和残害女性的工具竟是女性自身,这才是中国封建社会女性的最可悲之处。 参考文献 [1] 曹雪芹[注: 曹雪芹(1724—1764年2月1日),名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍河北省丰润县。清初,入满洲正白旗籍。中国清代著名作家,长篇名著《红楼梦》的作者。].石头记.周汝昌校订批点本[M].周汝昌点校.桂林:漓江出版社,2010 [2] 吴宝成.捧心西子“泪”为魂——林黛玉之哭浅析[J].芜湖职业技术[注: 不论何种文化,技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质,如机器、硬件或器皿,但它也可以包含更广的架构,如系统、组织方法和技巧。]学院学报,2009,(4) [3] 李哲[注: 李哲 图无代表图像 姓名: 李哲 英文名: 性别: 男 国籍: 中国 出生城市: 葫芦岛 出生日期: 1981年6月20日 身高: 191cm 体重: 85kg 场上位置: 后卫 场上编号: 6-l],宋伟. 普通大众生存悲剧的代表——薛宝钗[J]. 河北[注: 河北省-河北省简称冀,位于北京、天津两市的外围,自古即是京畿要地。河北是中国的文物大省,有国家重点文物保护单位58处,名列全国首位,]广播电视大学学报,2009,(5) [4] 霍彤彤.20世纪贾母研究综述[J].河南教育学院学报,2004,(4) [5] 王素.论王夫人[J].新学术,2008,(6) [6] 孙虹.黛玉宝钗形象的原型意义[J]. 红楼梦学刊, 1997,(3) [7] 罗宪敏. 贾母的性格层次[J]. 殷都学刊, 1990,(4)上一页 [1] [2] [3] [4] [5]
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