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宋词鸟意象中相思爱慕的文化意蕴

时间:2011-10-10 10:41:34  来源:不详
    摘要:在中国古典诗词中,很多意象的含义都不是单一的,同一意象在不同的时空范畴和意象组合中表示着不同的意义,蕴涵着不同的韵致,而每一具体的意象几乎都具有各自的构成与渊源,形成缤纷多彩的意象世界。鸟作为一种意象常常出现在宋人的词中,成为宋词的一大特色。鸟既带有自然物的特征,又融入了深厚的人文精神,向读者传递着丰富的信息。鸟意象,尤其是鸳鸯双鸟抒发了相思爱慕的文化意蕴。
  关键词:宋词;鸟意象;相思爱慕
  
  一、情爱理想的升华
  宋词中用来歌咏男欢女爱的禽鸟意象,常借以升华爱情理想。如表现爱情双方的真情挚爱,夫妻间的生死之恋,女子的忠贞痴情和对自由爱情的向往等等。升华情爱理想的禽鸟意象自然以鸳鸯最为典型。“鸳鸯从小自相双,若不多情头不白。”(张仙《木兰花》)这是用鸳鸯表现相守到老的爱情。又有象征情人两相爱悦、情深意长的鸳鸯,如张孝祥[注: 张孝祥(1132~1169)中国南宋词人。字安国,号于湖居士。历阳乌江(今安徽和县)人。绍兴二十四年(1154)进士,历官尚书礼部员外郎、建康留守、荆南湖北路安抚使等职。]《浣溪沙》:“豆蔻枝头双蛱蝶,芙蓉花下两鸳鸯。”再看尹焕《唐多令•苕溪有牧之之感》:“歌短旧情长,重来惊鬓霜。怅绿阴、青子成双。说著前欢佯不睬,莲子、打鸳鸯。”词人重来旧地,已经鬓发如霜,而自己从前恋爱的女子也是儿女成行了。可是词人还想提起那段旧情,但女子却假装不予理睬,转过脸去,只管用手中的莲子打那池塘中成双成对的鸳鸯。是词人自己失约,还是伊人无情,这能怪得了谁呢?“说著前欢佯不睬,莲子、打鸳鸯。”一句使小词含蓄慰藉,情韵俱佳。更有悼念亡妻的双鸳鸯,如贺铸[注: 贺铸(1052~1125)北宋词人。字方回,号庆湖遗老。卫州(今河南卫辉)人。宋太祖孝惠皇后族孙,授右班殿直。曾任泗州、太平州通判。]的《鹧鸪天》:“重过阊门万事非,同来何事不同归,梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。”鸳鸯雄雌相得,挚而有别,交则双翔,所谓经日结伴并游,而且用情十分专一,其一死,其一也就忧思不食,憔悴而死。于是被人们冠以“爱情鸟”的美誉。可是此时的鸳鸯贫贱相守,伉俪情深的妻子,却离我而去,不能“执子之手,与子偕老”,不能结伴并游,于是词人思至此处,发出内心的哀音:“头白鸳鸯失伴飞。”以鸳鸯分离喻夫妻死别,表达自己对妻子的深切思念,堪称绝佳。此词被后人评为“最有骨,最耐人玩味”(陈廷焯《云韵集》卷三)、“可同潘安仁诗:‘如彼翰林鸟,双飞一朝只’并读”其中“鸳鸯”意象自是功不可没。
  最后看南宋[注: 南宋(1127年—1279年)是中国历史上的一个朝代,宋高宗赵构在临安(今杭州)重建宋朝,史称南宋,与金朝东沿淮水(今淮河),西以大散关为界。]词人史达祖的《于飞乐•鸳鸯怨山》:
  绮翼鹣鹣,问谁常借春陂。生愁近渚风微,紫山深,金殿暖,日暮同归。白头相守,情虽定、事却难期。带恨飞来,年年枉梦红衣。旧沙间,香颈冷,合是单栖。终将怨魂,何年化、连理芳枝。
  《尔雅•释地》:“南方有比翼鸟,不比不飞,其名谓之鹣鹣。”这里,用来形容鸳鸯。“日暮同归,白头相守”是爱的描绘和渴望,“情虽定、事却难期”是爱的忧虑,“带恨飞来,年年枉梦红衣”是爱而难得的幽怨,最后联想到一对芳魂也要在沙间化作连理树,像汉乐府中《孔雀

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