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论文关键词:古文教学 情景教[注: 景教即唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚，被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究一个活跃的领域。]学法 感知 理解 深化
论文摘 要:由于学生生活时代差异和兴趣变化,在当下的大学教学中,古文教学成为一大难题。如何激发学生的兴趣,有效开展古文的教学成为众多教育工作者关注的中心之一。情景教学法主要是运用具体活动场景提供学习资源以激起学习者主动学习,提高学习兴趣和效率的教学方法。本文从情景教学法的原理入手,探讨古文教学中情景教学法的运用,从而更好地为调动学生积极性、培养学生自主学习的兴趣,提高课堂教学的效果。
在大学中文系教学中,古代文学的教学是难点,而相对而言,古文教学则又是古代文学教学的一大难题。学生要理解古文的情景与内涵,不仅需要熟悉字词的含义,了解古代遣词造句的规律,而且更需要了解作者生活的时代背景,所受思想的影响,理解作者当时写作此文的心境,这样才能对古文的内涵以及作者创作古文所深含的意蕴有更好的体会。由于目前学生所处的时代距离古代散文作家太远,所接受的思想也与当时的作家大为不同,这样就加深了学生对作家古文作品的理解难度,难以调动其学习古文的兴趣和积极性,也就难以达到预期的学习效果。因此,在教学中采用情景教学法成为教师创设教学合适的情景,提高学生学习兴趣的有效选择。
情景教学法主要是运用具体活动场景提供学习资源以激起学习者主动学习,提高学习兴趣和效率的教学方法。目前国内外对于教学法的探讨还处于相对不成熟阶段,在这个观点上,教师和研究人员都在教学法的讨论上较为用功,对方法的具体情形分析较为深入,这对教师对教学法的基本掌握很有指导意义。
建构主义学习理论认为,学习过程不是学习者被动接受知识,而是积极主动建构知识的过程,意义建构是学习的目的,要靠学生自觉、主动去完成,教师和外界环境的作用都是为了帮助和促进学生的意义建构。根据这一理论,如袁琦兰在《创设教学情景,提高教学实效》(《职业教育研究》2005年第8期)中对如何创设教学情景提出了较好的建议,她从理论思考、实践探索和方法反思三个方面进行讨论,在对情景教学进行理论思考的基础上进行有益探索和思考,尤其是她在实践探索中提出的三步法:以景激“情”,情景交融;以景激“趣”引人入胜和以景激“疑”,发人深思。这三步法对教学实践很有借鉴意义。陈明其、雷启华等《情景教学法与提出问题能力教学模式研究》 [1]通过实验进行情景教学法与提出问题能力关系的研究,并采用最新测评技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]对实验结果进行测评,有相当大的借鉴意义。西南师大教科所沈小碚的《试论“问题情景教学法”的实质及合理运用》[2]则对“问题情景教学”的相关理论以及其主要机制进行了较详的阐释,认为对教师最有意义的课题是“学习动机的激发”,称其为启发学生的实质问题。马相明的《情景语言教学法的形成和发展》[3]则对情景语言教学法的形成和发展历史论述详细,这些对情景教学法发展历史以及内容方面的探究,使得情景教学法为广大教育工作者熟悉,并能够较好地理[注: 地理（Geography）是研究地球表面的地理环[1] [2] [3] [4] 下一页
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