在《势篇》中，曹操也谈到了“奇正”战术：“正者第31卷 第6期 信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 2011年 11月军行已出界，近师者贪财，皆贵卖，则百姓虚竭也 。[’]将“贪财”者“贵卖”军需物资而导致的直接后果不是指向军费增加，而是指向“百姓虚竭”，视角是百姓而不是军队，这是极为可贵的民本思想。同样，在注释原文“财竭则急于丘役。力屈财殚，中原内虚于家，百姓之费，十去其七”(《作战篇》)时，曹操说 ：百姓财殚尽 而兵不解 ，则运粮尽 力 于原 野也。

    十去其七者，所破费也。 。

    曹操的民本思想也体现在对士兵的关怀方面。

    他根据原文“将者：智、信、仁、勇、严也”【l，提出了“将宜五德备也”的具体要求，认为将领应该具备这五种品德，才能够带好兵、打好仗。其中“仁”的要求，很明显是指将领对士兵的仁爱思想。在《谋攻篇》中，还指责了一些将领在无法保证士兵生命的前提下，就悍然攻城的错误做法，他说：将忿不待攻城器，而使士卒缘城而上，如蚁之缘墙 ，杀伤士卒也。 加曹操的这种 民本思想 ，在汉末动乱 的社会中，无疑具有重要的意义。

    三、“世人未之深 亮训说 。失其 旨要，故撰为 略解”——《孙子注》的语言学贡献曹操《孙子注》虽然为兵学著作，但其中的词语解释、概念阐发、理论剖析、引经据典等充满了真知灼见，反映了曹操作为文学家的语言表达能力，对中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]语言学的发展贡献也是巨大的。

    1．择要释词

《孙子注》中，有不少文字是对原文的直接注释。注释方法则根据原文内容不断变化，有话则长，无话则短。在词语解释中，或详细解释，不厌其烦，或抓住要点，画龙点睛，或简明扼要，点到为止，或释词与释义兼有，两者并重，如：攻城之法为不得 已：修橹、辕韫 ，具器械 ，三月而后成 ；距 阒，又三 月然后 已。[曹注 ：修 ，治也。橹 ，大楣 也。辕辊者 ，辕床也 ；辕床其 下四轮 ，从 中推之至城下也。具 ，备也 。器械 者，机 关攻守之 总名 ，蜚楼云梯之属。距闺者，踊土积 高而前，以附其城也。] 。

    故其疾如风，[曹注：击空虚也。]其徐如林；[曹注：不见利也。]侵掠如火，[曹注：疾也。]不动如山。

    [曹注：守也。]l1“

2．引经据典引经据典往往能增强文章的说服力量，曹操在《孙子注》中也不断使用经典说法，或采用他人观-12 ·点，以增强文章的客观性。仅在一段短短的序文中，曹操就引用了多处经典：操闻上古有弧矢之利，《论语》日：“足兵。”《尚书》：“八政 日师。”《易》日：“师贞，丈人 吉。”《诗》日：“王赫斯怒，爰征其旅。”

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