当时，人们称朝鲜文为“谚文”，意思是“非正式”文字，“正式”文字还是指汉字。情况跟日本人称其文字为“假名”一样，“真名”永远是汉字。但日本的侵略，不仅使朝鲜灭亡，也使其民族文化加速沉沦，即使光复之后，国土依然分裂，连文字也开始分道扬镳——朝鲜完全废除汉字，韩国则不规则地使用朝鲜文字（韩国称韩文）和汉字。

　　由于南北朝鲜共同使用了近2000年的汉字，汉字词汇已深入朝鲜语言内部，连思考模式也无法摆脱汉文化的框框，要将古代官方文件、历史著作、文学作品中的汉字完全抹去，简直是出现历史与文化的真空；而人名、地名没有了汉字支撑就会导致更大的混乱；图书馆里即使有汗牛充栋的文献也顿时成为一堆废纸。

　　朴正熙独裁统治时期，于1970年下令禁止在小学教授汉字，实行所谓全面实施韩文教育的政策，仅允许在初中、高中教授900个基础汉字。为了显示其“去汉字化”决心，他以雷厉风行方式废除汉字，连历史建筑悬挂的牌匾也被他取下来改写成“标准”韩文。上世纪70年代，偌大一个韩国，只有3所大学开设中文系。    

　　“去汉字化”过程的矫枉过正，不仅产生了文化断层，也带来了严重的民族文化危机。在长达近千年的岁月里，朝鲜半岛上一直在用汉字记录自己的历史，尤其到中国明清时期，朝鲜出现了大批杰出的儒家学者（李退溪、丁茶山等等），其地位在全世界汉学界都受到尊重。此外朝鲜还出现不少汉字书法家、诗人等等。去汉字化虽然满足了现代韩国人的民族自尊心，但却同时导致另一个可怕的后果：现代的韩国人及其后裔将从此与他们自己的历史割裂开来，今天的韩国年轻人看其祖先的文献资料、文化经典、历史记载如同看外文书籍。

　　韩国的去汉字化是以否定历史和文化传统为特征的，其消极后果则是使一个民族的文化出现人为断裂。

　　汉字不是外文　　

　　中国的重新崛起和东亚的复兴在望，特别是美国爆发金融危机，使韩国有识之士产生即将被孤立和不知何去何从的文化危机感。韩国的“去汉字化”问题遂再度成为举国重新检讨的国家课题之一。实际上，作为一个汉文化圈的国民，不懂汉字应该说不是一件值得骄傲的事情。

　　其实，早在2003年，韩国五大经济团体就决定，建议属下19万家公司，从2004年起招聘职员时进行汉字资格检定考试，只录取能认识1817个汉字、书写1000个汉字的新职员。因为韩国工商界人士清楚，韩国超过40%的商品输出对象是汉文化圈，70%外国游客亦来自汉文化圈，如果韩国年轻人在国内连对方名片都看不懂，更不用说跟汉文化圈的同行打交道、谈生意了。应该说，韩国经济界特别是大企业在录用新员工及老员工升职时对汉字水平汉语能力的强调，是韩国社会各界尤其是年轻人重视汉字汉语学习最重要的动力。

　　最近，韩国若干前总理联名上书现任总统李明博，认为要根本解决韩国的“文化危机”，就应从小学开始分阶段教学生认汉字。这份《敦促在小学正规教育过程中实施汉字教育的建议书》由包括金钟泌(第11和31届)、李海瓒(第36届)、韩明淑(第37届)、韩德洙(第38届)等人提出，建议书认为，“这半个世纪以来，由于‘专用韩文’的错误的文字政策，今天我们陷入了比上世纪90年代经济危机还要危急的文化危机中。”因此建议，“为了从根本上解决这一问题，在小学过程中，应让学生分阶段学习汉字，不应将汉字视为外语，而应为国语生活正常化，和韩文一起作为‘国字’进行教育。” 

　　专家认为，韩文教育与汉字教育并无根本的冲突，因为51万个韩文单词中，70%原本是汉字词，学会汉字就能更精准掌握韩文。相反，缺乏对汉字的准确理解，反而无法完全掌握韩国自己的民族语言。20名前总理显然在后悔在执政期间未曾重视民族文化问题，结果才有今天的尴尬局面。不过，能亡羊补牢也不失为一个积极举措。  （本报综合）

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