然而，明清文学佳人形象虚幻的光轮，固然聊以慰藉古代文人失意于仕途、见弃于社会的落寞情感，但却深深地消蚀了他们积极进取、百折不挠的精神。明清文学家在崇拜理想的至情人性的同时，却淡忘了完善现实的至情人性；在超升到自由自在的“太虚幻境”的同时，却屏绝了现实人生的苦难历程；在沉迷于以文学自娱的“白日梦”的同时，却放弃了“士志于道”、“利安元元”的神圣职责。因此，他们获得的仅仅是一种虚幻的自我实现，一种浅薄的自我价值。在任何时代里，文人要真正获得自我价值的实现，只有投身于社会，贴近于民生，而不是幻设种种佳人或别的什么文学形象，用以自慰或自解，难道不是这样吗？

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