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《广异记》中的幽冥情缘
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《纂异记》和卢仝死因

时间:2009-8-8 16:43:23  来源:不详
。 (《贾浪仙长江集》卷一)

姜、顾二人之文已正确指出卢仝罹难之说与该诗的矛盾,此外尚有其它抵牾之处。诗中有“冢侧志石短,文字行参差。无钱买松栽,自生蒿草枝”数句,据《河南通志》卷四九“怀庆府”记载,“卢仝墓,在济源县西北一十三里武山头”,可见此诗作于济源,时间在春天或夏天。甘露之变起于大和九年(835)十一月二十一日,若卢仝罹难死,则此诗只能作于开成元年(836)春,因为诗作于卢仝死后不久,不可能晚于第二年的春天。但是,这一建立在卢仝罹难基础上的时间推论与贾岛行踪不能吻合。据李嘉言《贾岛年谱》,开成元年,贾岛“在长安。蔡京及第归鲁,郑史及第归岭南,并有诗送之”。蔡京、郑史本年进士及第,贾岛《送蔡京》云:“跃蹄归鲁日,带漏别秦星。”知在长安送别。本年二月春试毕④,蔡京于放榜后不久即离京归故里,《送蔡京》有“家在何林下,梁山翠满庭”两句,乃春天景象,可为佐证。可见,本年二月前后贾岛在长安,不可能到济源。

姜、顾二人之文推定卢仝卒于元和七、八年,考卢仝诗集,卢仝之卒应在元和八年。现存《玉川子诗集》( 下简称“诗集” )存诗百余首 ⑤ ,可系年者至晚作于元和八年。诗集卷二《走笔谢孟谏议新茶》写常州刺史孟简遣军卒至洛阳赠新茶事。据《唐刺史考全编》,孟简前任崔芃于元和六年八月由常州刺史调任江西观察使,孟简出守常州在八月稍后。诗云:“闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。……仁风暗结珠,先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。”可见寄茶一事在春天,即元和七年以后。元和七年,卢仝曾旅居扬州 ⑥ ,这年二月在常州孟简处。旅居扬州时作的《寄男抱孙》说:“万箨苞龙儿 (按指竹笋) ,攒进溢林薮。吾眼恨不见,心肠痛如。”同期作的《寄萧二十三庆中》又谓:“卢扬州,萧歙州。相思过春花,鬓毛生麦秋。” ⑦ 所叙皆晚春景象,知这年春末尚滞留扬州未归,那么寄新茶事不在元和七年。据《旧唐书·孟简传》,元和八年孟简自常州刺史征拜给事中,则此事必在本年。可见,卢仝之卒不能早于元和八年。卢仝诗集中并无可以系于元和八年以后的诗,这只能解释为这位生性孤僻的诗人此时已经离开了人世。

这一推断在卢仝诗集中还能获得有力的证据。现存卢仝诗集虽存诗不多,但还是透露了这位诗人的真正死因。《玉川子诗集》卷一《示添丁》云:

春风苦不仁,呼逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。

此诗作于春天。韩愈《寄卢仝》谓“去年生儿名添丁”,钱仲联《韩昌黎诗系年集释》引韩醇注,谓此诗作于元和六年(811),据此,添丁生于元和五年(810)。卢仝作于元和六年二月的《苦雪寄退之》云:“病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。” ⑧ 谓添丁未曾断乳,尚在襁褓,而此诗谓添丁“何忍索我抱看满树花。……泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”,显然已经长大,可见此诗不会作于元和六年春。前已说明,元和七年春卢仝旅居扬州,则此诗只能作于元和八年春。在诗中,卢仝自叹瘴气入骨,有病缠身。考卢仝诗集,知其病为元和七年客居扬州时受瘴气侵袭所致。诗集卷一《客淮南病》云:“扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。”自言在扬州不胜南方蒸毒之气,身已患病。卢仝在扬州时,馆于州人萧庆中之宅,《寄萧二十三庆中》云:“就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃。”则明言其病为瘴气侵袭所致。犀角乃中药,有清热解毒之功效,可见卢仝在扬州时已曾接受治疗。大约这时的治疗并不彻底,病根未除,回洛阳后也未见痊愈,至次年春天病相依然显现,《示添丁》谓“惭愧瘴气却怜我,入我憔悴骨中为生涯”,乃苦其久病不愈。从“数日不食强强行”、“不知四体正困惫”数句看,这年春天卢仝患病已深。诗中又谓“气力龙钟头欲白”,可知其时卢仝因贫病交加,已入晚景。卢仝之死,当因困瘁潦倒热病复发所致。

由上述卢仝卒于元和八年的推断,我们可以为贾岛《哭卢仝》中所透露的有关情形找到依据。贾岛曾于元和六年春至洛阳拜访韩愈、孟郊,其时韩、孟已与卢仝相交,贾岛当因此与卢仝结识,并与之往还,诗中“在日赠我文”句即反映当时往还的情形。卢仝《与马异结交诗》称“卢仝四十无往还”,可见除韩愈诸人之外,别无知交。在诸人中,卢仝又与韩愈契分最深。元和六年,卢仝在洛阳里仁坊赊买新宅,准备变卖扬州旧业,以还宅钱,他曾以此家事问于韩愈⑨ 。元和六年秋,韩愈离开洛阳回京,至元和八年,在朝为国子博士,转比部郎中。《哭卢仝》谓“长安有交友,托孤遽弃移”,此之“交友”,当即韩愈。贾岛自元和六年前后始与张籍、韩愈、孟郊等人交往,此后,曾往来于长安、洛阳与范阳之间,旅途经过济源 ⑩ ,因此,元和八年卢仝去世以后贾岛经过济源作诗相吊是完全可能的。值得一提的是,《示添丁》诗显示元和八年春卢仝身已病重,其离世时间当在此诗作后不久,这与《哭卢仝》中贾岛见到的春夏景象完全吻合。

注释

①《中国古典文学丛考》第二辑,复旦大学出版社1987年版。

②参见李剑国《唐五代志怪传奇叙录》第三卷《纂异记》,南开大学出版社1993年版。

③《韩昌黎全集》卷五,1991年中国书店据1935年世界书局本影印。

④见《登科记考》卷二一“开成元年”引《册府元龟》、《旧唐书·高锴传》。

⑤《四部从刊》影印本。

⑥详见拙文《卢仝南行时间考》,载《书品》2001年第2期。

⑦《玉川子诗集》卷二。

⑧《苦雪寄退之》云:“天王二月行时令,白银作雪漫天涯。……柴门没胫昼不扫,黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。”韩愈于元和五年冬为河南令(见樊汝霖《韩文公年谱》),六年秋召为职方员外郎,此诗作于六年二月。

⑨《玉川子诗集》卷二《东行三首》其二:“长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。卖宅将还资,旧业苦不厚。贤哉韩员外,劝我莫强取。”

⑩贾岛《寄孟协律》云:“别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。…… 倚角窗,王屋悬清思。”诗记元和六年冬自长安归范阳途经王屋山时的情形。李嘉言《贾岛年谱》说:“王屋山在孟州济源县,为岛归途所经之地,知诗为本年归范阳途次所作。诗中所谓泉,当即悬泉,白居易《游枋悬泉偶题石上》曰‘济源山水好’可证。本集又有《宿悬泉驿》诗,当系同时所作。”

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